博德之門(mén)3君主角色有什么特點(diǎn)

《博德之門(mén)3（Baldur's Gate 3）》中的君主角色是游戲里非常重要的一個(gè)特殊角色，游戲里奪心魔本來(lái)就是神經(jīng)系統(tǒng)全面被寄生的蝌蚪替換，保留宿主一部分記憶的生物。君主也不例外，它最多和奧米倫比較像，是脫離主腦母巢集體思維的存在。

博德之門(mén)3君主角色有什么特點(diǎn)

雖然我真的很喜歡很信任君主，但我玩完感覺(jué)真的在他身上感受不到人性了，部分人覺(jué)得他最后跳反是合理的趨利避害，屬于人性的一種。但我覺(jué)得不是，確實(shí)生存和趨利避害是人的天性，但同時(shí)也是所有生物的共性，真正要體現(xiàn)人與獸截然不同的地方，我覺(jué)得還是要看人類更獨(dú)有的“人性”。比如明知不可為而為之的勇氣，比如為了自我追求竭盡全力的拼搏，比如為了他人、大局奉獻(xiàn)自我的犧牲。但君主他真的沒(méi)有，他確實(shí)可以說(shuō)不算個(gè)“壞人”，他的道德水準(zhǔn)甚至比一些純惡人來(lái)說(shuō)要高得多，在你們利益一致的情況下不會(huì)背刺你，在不危害自身利益又對(duì)大家都有利的情況下不介意選擇一條對(duì)大家都好的路。但他從來(lái)不會(huì)與人付予真心，從來(lái)不會(huì)想為了什么事什么人不惜代價(jià)的去拼搏去付出，從來(lái)不會(huì)把任何人任何事，看的比自己的生存更重要。這種純粹的趨利避害只是一種有著理性的獸性，我覺(jué)得算不上真正的人性。倒也不是說(shuō)一定要有高尚的品質(zhì)和格局才能算是人性。但我覺(jué)得就算是再軟弱再卑微的人，內(nèi)心也總歸是要有一小片獨(dú)屬于自己的堅(jiān)守的。就算沒(méi)有能力去把他付諸實(shí)現(xiàn)，但起碼還是有那種不甘與不屈的心情和感情的，就算是再不堪的掙扎，也是最耀眼的人性光芒。但君主真的任何時(shí)候感覺(jué)都不會(huì)有那種感情和心情。

雖然說(shuō)君主就是經(jīng)典的奪心魔思維，極致的利己主義。但感覺(jué)他也可能也確實(shí)繼承了一些曾經(jīng)的博德安的記憶和人格...他在騙你他有人性的時(shí)候，可能也是在騙他自己。越是缺乏，越是沒(méi)有的東西，才越是需要去聲明需要去強(qiáng)調(diào)。所以可能君主就是一個(gè)帶著博德安記憶的純粹的奪心魔，只是自己也還以為自己還有人性。我覺(jué)得君主喜歡靠譜的同伴，享受被人認(rèn)可和信任的感情大概也是真的。而且這些正面的情感，讓他幾乎無(wú)限的接近擁有“人性”，無(wú)限的接近一個(gè)“人”，但他的根源和本性卻還是奪心魔那一套，他的一切正面情感都沒(méi)有任何時(shí)候任何情況能夠突破他求生和趨利避害的本能。

在知道君主這個(gè)極致利己的本性之后，再回頭去看他的很多發(fā)言其實(shí)都是很有問(wèn)題的。比如在主角問(wèn)他是不是真的必須吃人腦的時(shí)候，他回答，他吃的都是壞人的腦子，理由是因?yàn)樗膊幌胧ハ裰鹘沁@樣的潛在的盟友。初次聽(tīng)可能覺(jué)得沒(méi)毛病，但細(xì)想其實(shí)問(wèn)題很大。正常人或者說(shuō)普通人不想傷害好人，其實(shí)并不是因?yàn)楹萌藢?duì)自己有什么作用有什么利益，更多的就是單純的純粹的有那種不想傷害好人的情感和心情。而君主不傷害好人的理由，則是出于純粹的利益相關(guān)。再比如很多人覺(jué)得君主有人性的理由是，如果你讓君主去消滅主腦他也不會(huì)背刺你，不會(huì)選擇操控主腦自己當(dāng)反派。但是，主角問(wèn)他為什么不選擇操控主腦他的說(shuō)法是，操控主腦就意味著要和養(yǎng)雞人整個(gè)族群開(kāi)戰(zhàn)，這樣做風(fēng)險(xiǎn)太高太危險(xiǎn)了。其實(shí)這里也是一樣的問(wèn)題，一般人想摧毀反派的理由更多的就是因?yàn)橄胝却蟊娬仁澜纭６源輾Х磁傻睦碛蓜t是因?yàn)檫@樣對(duì)自己更安全，也就是說(shuō)他并不是不想奪權(quán)去當(dāng)boss，而是因?yàn)楫?dāng)這個(gè)boss對(duì)他來(lái)說(shuō)太危險(xiǎn)了，對(duì)他來(lái)說(shuō)屬于弊大于利，所以才不想當(dāng)，覺(jué)得把他摧毀了更好。依舊還是從利益角度出發(fā)，不帶一點(diǎn)情感和是非觀念。再比如選擇信任君主路線最后主角變不變奪心魔的結(jié)局差分。你要是選擇不變奪心魔，跟君主走到最后摧毀主腦拯救世界，君主就自己走了，說(shuō)自己是奪心魔留在這里不受歡迎。但是如果你變了奪心魔，他就會(huì)主動(dòng)邀請(qǐng)你繼續(xù)當(dāng)盟友一起行動(dòng)。(說(shuō)句題外話，有沒(méi)有人性先不說(shuō)，但這里看得出來(lái)他是真心實(shí)意的覺(jué)得奪心魔比人類優(yōu)越，你變奪心魔是件好事的。)其實(shí)這個(gè)差分也看得出來(lái)君主的奪心魔本性。就算是一模一樣的經(jīng)歷，但只要你們種(利益)族不同，他還是不會(huì)信任你，繼續(xù)跟你一起行動(dòng)。只有你們同化了，你跟他利益無(wú)限接近一致的時(shí)候，他才會(huì)相信你們還是同一戰(zhàn)線的盟友。甚至你回頭再看他每一次交心的劇情，他跟你怎么刷好感度都是圍繞著一個(gè)主題和核心展開(kāi)的那就是“相信我有好處，我們利益一致”這句話本身不假是徹頭徹尾的真心話，但這也是君主最大的沒(méi)有人性的本質(zhì)。

君主我感覺(jué)很難說(shuō)他是一個(gè)傳統(tǒng)意義上的好人或者壞人，因?yàn)樗赡芨揪蜎](méi)有普通人的那種好與壞的是非觀，他做好事是出于利益，做壞事也是出于利益。也許好與壞對(duì)他來(lái)說(shuō)根本就沒(méi)有區(qū)別，區(qū)別只在于做這件事情，做這個(gè)選擇，對(duì)自己有沒(méi)有好處有沒(méi)有利益。 (不過(guò)聽(tīng)說(shuō)dnd的善惡論跡不論心?所以按dnd的世界觀，也許可以算個(gè)絕對(duì)中立?(因?yàn)椴┑?第一次正兒八經(jīng)的了解了一下dnd具體是啥，可能說(shuō)的不對(duì)

所以總的來(lái)說(shuō)，我感覺(jué)他可能真的就是個(gè)帶著博德安記憶或者人格的奪心魔，有著極為接近人類的思考方式和行為處事，但本質(zhì)還是極致利己的怪物，他會(huì)因?yàn)椴┑掳驳挠绊?，比一般的奪心魔更友善更能交流，在利益一致的時(shí)候可以當(dāng)他是一個(gè)純粹的甚至靠譜的盟友，但永遠(yuǎn)不要和他付與真心不要把他當(dāng)做朋友(更不要當(dāng)愛(ài)人，因?yàn)樗](méi)有所謂真心的存在，無(wú)論如何也是得不到相應(yīng)的回報(bào)的。

博德之門(mén)3 類型:休閑 平臺(tái):安卓 狀態(tài):運(yùn)營(yíng)

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