《一夢江湖》一覺醒來看到國寶竟然在給我講故事

我穿越了？一覺醒來看到國寶竟然在給我講故事…

大家好，我是三哥。伴隨著秋季特典版本“探跡巫都”的上線，一夢江湖X湖南博物院年度重磅聯(lián)動也已登場！

在“湘楚有靈”中，少俠追尋文物的足跡穿梭不同時空，領略了素紗襌衣、T形帛畫、唐摹蘭亭序、青玉雕“馬上封侯”、豕形銅尊與大禾人面紋方鼎6件國寶級藏品背后的故事，它們承載的除了綿長的歲月更有古人心血智慧與屬于那個遙遠時代的深重情感。

同時，一夢江湖X湖南博物院聯(lián)動線下公益研學活動與線下落地打卡活動也即將啟程！璀璨奪目的華夏瑰寶正跨越了千年時光，靜靜等著少俠們的前來~

現(xiàn)在讓我們一起體驗“湘楚有靈”中的文物故事，聆聽這些國寶身后的故事吧！

薄如蟬翼，輕若煙霧，49克的紗衣隱藏著怎樣復雜繁瑣的工藝？

古人形容“輕紗薄如空”、“舉之若無”，唐代大詩人白居易在《繚綾》中寫道：“應似天臺山上明月前，四十五尺瀑布泉，中有文章又奇絕，地鋪白煙花簇霜?！痹娭心秋h渺如霧般輕盈，晶瑩如水般剔透繚綾的描寫并非藝術夸張，素紗襌衣的出土證實了詩人的描寫是據(jù)實形象化的描寫。

桑田萬頃，蠶聲沙沙。當少俠重回西漢，從養(yǎng)蠶、繅絲開始學著制衣，能否在前輩匠人們的幫助下制出薄如蟬翼、清透華美的素紗布料呢？

想要織出上等素紗，需得從養(yǎng)蠶開始用心制作，不僅根據(jù)蠶“三眠三起”的習性精心養(yǎng)護，更要為不同階段的蠶準備不同的桑葉，薄飼勤添。唯有如此蠶寶寶們吐出的絲線才能粗細均勻，結出的繭才會光澤瑩潤。

從冷水繅絲到沸湯煮繭，每一次桑蠶技術的迭代與更新都凝聚著一代又一代織師的智慧與心血，也是他們在年復一年的辛苦勞動中不斷總結升華而來的經驗之和。

匠人們夜以繼日采桑養(yǎng)蠶，繅絲織布，卻因為階級的差距，一生都無法穿上自己辛苦織就的布匹，用上在滾燙的沸水中抽出的蠶絲。

絲綢是古人對美好生活的體現(xiàn)，也是匠人們血汗與智慧的集合，但無論如何都不能成為劃分人們三六九等的工具。如今，西漢匠人們心中曾難以釋懷的“衣錦衣，同此裳”心愿想必早已達成。

生死、宇宙、靈魂，在漢人的眼里變成了一幅幅紅綠相錯的瑰麗帛畫，在回視一生歲月之余，辛追夫人的故事留給我們的思考更應是熱愛生活，珍惜當下。

在漢人的眼里，生命是永恒的存在，死亡不過是靈魂得以永存的短暫一環(huán)。他們認為幽冥中的司水之神可以保肉身不腐，死者的親友也會舉行盛大的祭祀，奉上她一輩子的起居器物，謂之事死如生。在民間，訪仙之風盛行，人們向往天界盛景——在目光無法企及的云端，過帝閽、見燭龍，羽化飛升，得享永恒。

素紗襌衣陪伴著這樣一個女子靜靜躺在棺槨中沉睡千年，如今我們隔著玻璃展柜目睹她的容顏，不禁會想，在成為辛追夫人之前，這個熱愛生活的女子，她從何處來，過著怎樣的童年，她可有未曾實現(xiàn)的心愿？命運跌宕如惡海驚波，也總有沖刷不去的思念，希望她能夠在另一個世界與至親至愛之人相逢碧落幽冥。

永和九年，歲在癸丑，暮春之初，會于會稽山陰之蘭亭，修禊事也……如此曠達怡人的作品背后卻也藏著一段坊間流傳的故事。唐代書法家何延之據(jù)民間傳說創(chuàng)作《蘭亭記》，天子愛字，尤愛“王”書。御史蕭翼接受王命從王羲之的傳人辨才大師手中將《蘭亭序》騙取到手，敬獻唐太宗。

當書法作品不再只是藝術墨寶，甚至成為了士族之間權柄博弈的關鍵之處，文人墨客還能否回歸最初的怡人山水？而這則故事的真實性是否真的確有其人，確有其事？如今的學者們仍然在談論著。

春種一粒粟，秋收萬顆子。四海無閑田，農夫猶餓死。

衣錦還鄉(xiāng)的縣令回鄉(xiāng)省親，卻看到了正逢災年的家鄉(xiāng)，曾經的鄰里親友飽受饑寒之苦，孩童甚至在用泥土野草果腹。究竟是天災還是人禍？

村長與糧長手中的糧冊所記數(shù)目完全無法對上，竟是有人膽敢倒賣官糧！一邊是權勢滔天的幕后黑手拋來的橄欖枝，一邊是家鄉(xiāng)百姓活著血淚的求救聲，是屈于惡人的淫威與之同流合污，還是堅守初心揭發(fā)其惡行，救百姓于水火？

兩難之際，曾經的師長送來寓意深遠的玉雕，這方當年寄托考取功名希望的飾物，如今看來更有沉重的責任。

少俠扮演的縣令與師爺一起做出了慎重的選擇，而這枚玉雕真正的主人是否也有為何讀書，為何做官的困境？那些玉上反復摩挲留下的痕跡是否也隱藏了一顆不為權勢所動的初心？

從野豬到家豬，從花豬到白豬，遠古的山川茂林間，人類先祖與豬豬們的先祖是如何相處的呢？

遠古之人獵殺野豬，是為彰顯武力與地位，鋒利的獠牙與下頜骨成了部落首領地位的象征，也讓野豬成為了獵物與戰(zhàn)利品。

豕形銅尊外形詼諧有趣，卻記載了在商朝甚至更早的時期，三湘大地上的居民已經開始對野豬進行馴養(yǎng)，惡劣的自然環(huán)境難不倒智慧的先民們。

伴隨著豬在人類生活中的地位逐漸上升，它們也一步步成為了商朝祭祀的重要牲畜，其中更以稀有毛色為上品，商人會用白色的豬“白豭”祭祀祖甲、祖乙。

以野豬作為器物形制，在現(xiàn)有的商代青銅器中僅此尊豕形銅尊一例。有的考古學者認為商周時期的象生動物具有表意的功能及象征的意味，藝術地表現(xiàn)了人們的原始宗教觀念。其具體作用是人們與神靈之間的溝通媒介，起著巫術般的祈求避邪作用。

大禾人面紋方鼎是全國唯一一例以人面紋裝飾的鼎。在商周時期的青銅器上，饕餮等獸面紋飾較為常見。而究竟是因為紀念一場部落戰(zhàn)爭的勝利，還是歌頌祖先披荊斬棘的功勞，神秘的人面紋方鼎至今沒有“開口說話”，或許未來的有一天，我們可以知道它更多的秘密。

物是人非，文物無言，卻記錄著一段厚重的往事，每段往事之后又隱藏著曾經鮮活動人的生活情境。蕓蕓眾生命運交織，透過文物向我們緩緩訴說，期待有天我們將其一一揭曉。

“湘楚有靈”聯(lián)動活動永久有效，少俠們可以放慢腳步領略其中的文物奧秘。

一夢江湖 類型:角色扮演 平臺:安卓 狀態(tài):公測

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