等《劍與家園》的理由2：無縫大地圖 所見即所得

標(biāo)簽： 地圖

中國古代禪宗對于參禪有三大境界：參禪之初，看山是山，看水是水；禪有悟時，看山不是山，看水不是水；禪中徹悟，看山仍是山，看水仍是水。

有的時候，人的一生與參禪三大境界極為相似，也經(jīng)歷了三重境界。

人生第一大境界：幼時懵懂，涉世未深，對于一切事物保持絕對相信的本能。用眼睛還原所有事物的本真，看到山即是山，看到水即是水，也相信世界運轉(zhuǎn)法則是一成不變。直到發(fā)現(xiàn)很多事情并不是想象那樣，對一切開始懷疑起來。

人生第二大境界：當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)世界的復(fù)雜與多樣，逐漸開始明白，很多時候我們眼睛看到的不一定是事實，紅塵滾滾利益充斥著周遭，一切猶如霧里看花。山不再是山，水也不一定是水。我們對所有見到的事物都保持懷疑，我們理性地去思考背后的故事，甚至去理解不真實，甚至妥協(xié)于不真實。

就像我們最開始玩游戲，以為地圖就是地圖，是真實世界的縮小版。地圖上的山就是山，地圖上的水就是水，地圖上的線條就是地域交界，我們也相信在地圖上不同區(qū)域會獲取不同副本，由遠(yuǎn)及近，打開不同新世界大門，看到不一樣的場景，感受到不一樣的體驗。直到我們發(fā)現(xiàn)，大多時候，游戲中的地圖，只是一組菜單，只是一個入口，讓我們進(jìn)入一個新的戰(zhàn)斗。進(jìn)去以后，只有一個小小的戰(zhàn)斗場景，地圖中的山消失了，溪水也不復(fù)存在...地圖的山只是一個坐標(biāo)，地圖的交界線只是為了區(qū)分副本的不同，地圖的花花草草水鳥魚蟲只是為了點綴。

我們妥協(xié)了。我們不再去要求地圖就該是地圖，我們接受地圖就是一組菜單，我們接受上面一切事物都是為了點綴和美觀。于是，看山不是山，看水不是水。這是成長，但無奈它也是一種妥協(xié)。

（圖為示例主流地圖樣式，不特指任何游戲）

可人生還有第三大境界：看山是仍山，看水仍是水。

這是人生走到的比較高的境界，在經(jīng)歷世事以后學(xué)會看事物的本質(zhì)，把一切返璞歸真，并不是每個人都可以做到。我們經(jīng)歷了風(fēng)花雪月與炎涼，看透了利益權(quán)衡，我們越來越清楚自己真正想要的到底是什么，于是我們愿意放棄我們的執(zhí)念，愿意再燃一次熱血追求本真，在這樣的心境下，我們終于明白，世界輪轉(zhuǎn)，山其實一直是山，水也依然是水，它們從來沒有變過。會變的只是我們的內(nèi)心，和周遭營造的環(huán)境。

《劍與家園》便希望給領(lǐng)主們第三大境界，希望你們看山是山，看水是水，希望你們身處真正的魔法世界，而不是妥協(xié)于游戲地圖就是一組菜單。

拒絕菜單，看山是山，高度還原奇幻世界

諾爾大陸地圖“全景”如下，通過顏色和邊界線提示，清晰地告訴玩家六大國家的勢力范圍，不僅如此，還能看到BOSS和自己的坐標(biāo)。各個國家被劃分成無數(shù)個小城市，它們都擁有自己的名字；遺跡的樣貌也還原在了大地圖上，有效避免了玩家會在探索過程中將其忽略從而錯過資源探索。

（《劍與家園》地圖截圖不代表最終版本）

由遠(yuǎn)及近，映入眼簾的是已知區(qū)域，隨著地圖的放大，區(qū)域內(nèi)的地貌特征、征兵營、資源采集場，甚至是BOSS的位置都會更清晰更準(zhǔn)確地顯示在地圖上，只要動手點擊，即可自動尋路，前往想去之處。

（《劍與家園》地圖截圖不代表最終版本）

雖然地圖中的國家被分成了許多塊，但點擊探索，撥開迷霧時，所有地貌都完美接合；即便是踏入另一種地貌，也會有明顯的邊界線提醒。這一切都在地圖中展現(xiàn)了出來。必須提一下的是，諾爾大陸上的地貌諸如冰川雪原、森林綠洲、枯黃沙漠等等都有它的歷史背景，其上生活著不同種族，風(fēng)霜雨雪對于故事都可能會有不可逆轉(zhuǎn)的影響。以后艾蓮娜會為領(lǐng)主們逐一分析。

（明顯的地形／地貌交界）

有時候艾蓮娜猜想，也許《劍與家園》的制作團(tuán)隊是先建立了整個奇幻的世界，再根據(jù)奇幻世界描繪出地圖。一如已經(jīng)生活在地球上幾百萬年的人類，我們來到這個世界，學(xué)會直立行走，學(xué)會使用工具，學(xué)會征服。我們進(jìn)化，創(chuàng)造文明，建造帝國，足跡遍布世界每一個角落。隨著人類文明的高速發(fā)展，我們繪制出世界地圖，這一刻，我們看山是山，看水是水。

而當(dāng)手機(jī)游戲高速產(chǎn)出的今日，我們還是期待領(lǐng)主們在劍與家園的奇幻地圖上，看山仍是山，看水仍是水。

劍與家園 類型:策略 平臺:安卓 狀態(tài):不刪檔內(nèi)測

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