《劍網(wǎng)3》純陽(yáng)宮門(mén)派武學(xué)專(zhuān)長(zhǎng)介紹

劍網(wǎng)3純陽(yáng)宮門(mén)派武學(xué)是什么，《劍網(wǎng)3》憑借其精美的畫(huà)面、豐富的劇情和多樣的玩法，迅速成為國(guó)內(nèi)MMORPG領(lǐng)域的佼佼者。游戲中的每一個(gè)細(xì)節(jié)都經(jīng)過(guò)精心設(shè)計(jì)，從角色造型到場(chǎng)景布置，每一處都充滿(mǎn)了中國(guó)傳統(tǒng)文化的魅力。接下來(lái)為你帶來(lái)劍網(wǎng)3純陽(yáng)宮門(mén)派武學(xué)專(zhuān)長(zhǎng)一覽。

門(mén)派武學(xué)

此處為05設(shè)定集內(nèi)容

門(mén)派內(nèi)功：從低到高為《坐忘經(jīng)》《子午經(jīng)》《印心經(jīng)》

門(mén)派外功：從低到高為《純陽(yáng)訣》、《鶴舞訣》、《真元訣》

門(mén)派最高心法：《內(nèi)景經(jīng)》

純陽(yáng)輕功：《八步純陽(yáng)》

《坐忘經(jīng)》:純陽(yáng)弟子入派后首先要練的內(nèi)功經(jīng)。講了修道者首先必須信仰虔誠(chéng)，然后斷絕俗緣，收心離境，不逐外物，了知吾我與萬(wàn)事悉空，除去種種妄想，安分隨緣，久而久之，就能達(dá)到“無(wú)心于定而無(wú)所不定”的“泰定”境界，最后形神合一，與道同久。

《子午經(jīng)》:練成坐忘心法后，法可修練清靜心法。它闡釋無(wú)形、無(wú)情、無(wú)名的大道，具有生育天地、運(yùn)行日月、長(zhǎng)養(yǎng)萬(wàn)物的功能；而道有清、濁、動(dòng)、靜，清者濁之源，靜者動(dòng)之基，人能常清靜，天地悉皆歸。而要做到常清常靜，必須澄心遣欲，萬(wàn)類(lèi)皆空。此經(jīng)教人遣欲入靜的修煉要領(lǐng)。

《印心經(jīng)》:有了以上幾個(gè)基本心法后，就可以在體內(nèi)修練內(nèi)丹。此經(jīng)講述了內(nèi)丹修煉的過(guò)程，要達(dá)到的精神境界，就是“恍恍惚惚，杳杳冥冥”。修真之士以“存無(wú)守有”為訣要，先天大藥頃刻而成。然后用“回風(fēng)混合”的方法，一百天煉就大丹。

《內(nèi)景經(jīng)》:純陽(yáng)至高心法?！秲?nèi)景經(jīng)》明確提出三丹田理論，即腦中泥丸宮為上丹田，心中絳宮為中丹田，二腎之間的命門(mén)為下丹田。又提出人體五臟六腑皆有神，默思身中之神，可得長(zhǎng)生之道。它只是闡述了一些基本的概念，后全憑個(gè)人的領(lǐng)悟去修練。若是心境未達(dá)到一定的高度去修練，則有走火入魔的危險(xiǎn)。

《乾坤三元訣》:純陽(yáng)子晚年新創(chuàng)的奇功。講究個(gè)人心境的修煉，以天、地、人為三元，認(rèn)為人才是是萬(wàn)物之靈。根本宗旨是為了修心養(yǎng)性，修性養(yǎng)命，達(dá)到身心健康，延年益壽的作用。通過(guò)練習(xí)，內(nèi)煉純陽(yáng)氣，外修純陽(yáng)體，二者互為表里。所謂純陽(yáng)正氣，就是道家所講的“人先天之真元”。得到它，人就精足、氣充、神溢。練成此功者能使體內(nèi)真氣起脫胎換骨的變化，使之連綿不斷，變化無(wú)常，并能約促心神，使之不受外界干擾，達(dá)到天人合一的境界，在氣勢(shì)上就讓敵人畏懼。

純陽(yáng)以?xún)?nèi)功修練為主。入派弟子首先要先修內(nèi)功，內(nèi)力有一定基礎(chǔ)方可修練劍法。

《純陽(yáng)訣》:純陽(yáng)基本劍法。進(jìn)入純陽(yáng)首先要剔除欲望，劍氣平淡中見(jiàn)真氣。

《鶴舞訣》:招招護(hù)身，不求傷人，但人若犯我則必被傷及。

《真元訣》:最高劍法。劍與人已融為一體，劍在心中。

此處為《風(fēng)起稻香》設(shè)定集內(nèi)容（亦為05設(shè)定集中截取出的一段）

純陽(yáng)武學(xué)講究修身養(yǎng)性，有總歌訣為證：

起手走穿連，二氣潛互綿，

風(fēng)云悟真意，流水自延年。

若問(wèn)防身技，圈圈套圓圓，

回轉(zhuǎn)擊拿穴，自笑老神仙。

門(mén)派專(zhuān)長(zhǎng)

煉丹

煉制各種仙丹，有專(zhuān)門(mén)的煉丹房。