《劍網(wǎng)3》刀宗氣韻記錄什么內容

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紅葉秘傳

紅葉是一個流傳在東瀛武界的傳說，相傳此人如野獸一般不知疲倦地挑戰(zhàn)各地的武館道場，若是勝利便會拿走對方的武器;若是失敗則放棄一切尊嚴，如喪家之犬般拜對方為師，等到學有所成時便會再次挑戰(zhàn)恩師，直到勝利為止。

因為不斷地化名游歷各地，所以沒人知道他的真實姓名，但他總喜歡以紅葉裝飾自己奪走的武器，故以紅葉稱之。

紅葉多年來戰(zhàn)勝東瀛無數(shù)武學流派，自覺天下再無敵手時，聽聞名叫謝云流的中原劍客在東瀛開設武館，號稱一刀流，遂登門挑戰(zhàn)，為謝云流所敗，紅葉如同往常一樣俯首奉謝云流為師，打算學會謝云流的刀法后再擊敗謝云流。謝云流雖然聽說過紅葉的惡名，但自負劍術的他并不擔心紅葉通過學習自己的技藝便可以擊敗自己，反而想要試試看這個年輕人可以成長到何種地步。紅葉多年來一直追隨謝云流左右習武，謝云流卻仿佛一堵望不到邊際的高墻，紅葉無論如何練習，始終看不到擊敗謝云流的希望。最終他決定前往中原，在謝云流的故鄉(xiāng)尋找擊敗謝云流的方法。

開元二十四年紅葉來到中原，如法炮制，挑戰(zhàn)各派，江南數(shù)家劍派皆無他一合之敵，就在他以為中原武林不過如此之際，偶遇時任洞幽刀主的莫尋軻，與之切磋一場，不敵，便拜莫尋軻為師，莫尋軻見此人真心向武，不疑有他，傾囊相授。

紅葉隨莫尋軻習武年余，自覺已將“洞幽刀”一脈武學參透，便再次挑戰(zhàn)莫尋軻，得勝，奪洞幽刀而歸。

紅葉本以為得洞幽刀后便可與謝云流一戰(zhàn)，不料仍是大敗，正當紅葉心灰意冷之際，謝云流認出他所持洞幽刀，問其從何而來，紅葉如實相告。謝云流告訴紅葉，洞幽傳人也和紅葉樣四處切磋挑戰(zhàn)，卻只是為了幫助他人精進武學，而紅葉多年來修習刀劍流派無數(shù)，卻只為夸耀自身的成就，從未想過發(fā)揚這些武學，如今紅葉既已奪得洞幽刀，何不試試像洞幽傳人一樣習武?

紅葉豁然開悟，依然繼續(xù)追隨謝云流學藝，常年與謝云流論武切磋，卻不再是為了擊敗謝云流，只為精進武藝，且心性日漸通達澄明，洗去不少戾氣與獸性，早在心中將謝云流視為真正的師父。

開元二十七年，一刀流隨謝云流來到中原，紅葉身為謝云流之徒也一同前往，藤原廣嗣將一刀流門下武藝高強之人封為各個番隊的隊長，紅葉雖名為七番隊隊長，但因此人嗜武如癡，對世間諸事一竅不通，所以七番隊名下只他一人而已。后謝云流與一刀流決裂，紅葉亦追隨謝云流而去，因不喜與人群聚，獨自居住在海之丸殘骸中。

莫尋軻戰(zhàn)敗后，雖封刀歸隱，但她與紅葉那一戰(zhàn)的細節(jié)已在多年的生活中全部教予了莫銘。后莫尋軻病逝，莫銘為奪回母親遺物來到刀宗與紅葉切磋，險勝紅葉半招。

紅葉卻從這落敗的一招中明白自己從未參透洞幽刀的真義，也不曾真正擊敗莫尋軻，這些年拿著洞幽刀無異于欺名盜世，有辱武者之名。得知莫尋軻已經(jīng)病故，紅葉將洞幽刀交予莫銘，回到刀宗向謝云流拜謝師思后拔刀自盡。

四絕傳奇

[“千手帝君”樓彥]

樓彥原為靜虛二弟子，做事細致穩(wěn)重，常常同時處理多件事仍能措置裕如。洛風死后，樓彥就是謝云流最大的弟子了，常受謝云流交托出門辦事。雖然常年在外，但樓彥對宗門內的事務仍能了若指掌:哪個弟子何時入門，哪個弟子那日出師，事無巨細都了然于胸。

左伶初任披星閣閣主時，謝云流讓樓彥佐理，樓彥雖然不直接教習弟子，但卻會每個月查看遍弟子們練功的情況。費大谷初入刀宗時，仗著自己有神拳幫的功夫根基，并未將日常的訓練放在心上。時逢月考，費大谷輕松贏得了考核，恰巧樓彥路過，讓費大谷重新演練，之后要廢了費大谷的考核成績，讓他重頭練功，費大谷與之爭辯，樓彥便將其此月偷懶的時間一一指明，與實情無異。費大谷被其折服，往后再也不敢偷懶。而樓彥也在弟子中得了個“千手帝君”的稱號一無知后生 ，休想逃過帝君的火眼金睛，還是老老實實練功吧。

[“百日競”張鈞]

張鈞原為靜虛三弟子，自宮中神武遺跡洛風死于祁進劍下，張鈞便不再愿意過問俗事，每日只沉迷于武技。常常閉關修練，一去百日，出關后，必對其先前的武學有一套新的領悟，如此循環(huán)層疊，武功日益精進。

天寶九載，樓彥、張鈞等隨謝云流前往苗疆，在聽聞昆侖的《寒冰訣》被帶去劍湖宮之后，張鈞獨闖入劍湖宮，遇上了在此地閉關的白馬劍宗宗主迦牟。彼時，迦牟得柳公子奉上的《寒冰訣》正在劍湖宮之下的混元谷中修煉。張鈞從其劍法中獲知迦牟已練成《寒冰訣》，于是張鈞逗留混元谷，每日找迦牟比武過招，百日之后，已將《寒冰訣》的其中七招融入自己的刀法中。張回到刀宗后，將此功法教給楚霞影，雖未能治愈，但經(jīng)過多年的修練，已有好轉的跡象。

[“無刃刀”韓況]

天寶八載，一個名叫韓況的年輕人拜入刀宗，在前往折麟閣選刀時并未選到自己合適的刀，后來林索為其選了一把名為“無已”的無刃刀。

韓況在拜入刀宗之前己學了拳法、掌法、腿法、棍法，學成后又游歷四方以武會友，在自認為已能將所學武功融會貫通后，便覺得要去繁從簡，追求武技的至純至高之境界，于是前往刀宗求藝。入門僅一年，韓況就在宗門會武中贏得魁首，后成為流芳刀主練紅洗的親傳弟子。

練紅洗對這位弟子是傾囊相授，師徒二人常于雅況島對招，秉持化繁從簡的原則，常常一招能練上三日，韓況的武功進步神速，不過兩年，刀宗的習武場就已無法滿足其修煉。練紅洗聽聞謝云流早年在沉劍狂窟有所領悟，便去求師父指點，在謝云流的提點下，練紅洗帶著韓況前往沉劍狂窟修煉。一年后，韓況武功大成，練紅洗便讓徒弟下山歷練。

韓況離開宗門一年，在江湖上闖出了“無刃刀”的名號，每擊敗一個對手，韓況必給練紅洗去信一封。練紅洗對這位弟子亦很是滿意，漸漸地走出了二弟子自盡的陰影。然而一年后，韓況再返宗門，卻是要與練紅洗斷了師徒關系，練紅洗追問緣由，韓況卻不答，決然離去。練紅洗不知所以，為此再度陷入迷惘······

韓況向來直言直語，可唯有那次對師父無法直言，也不能直言。韓況退出刀宗后，封存了那把無已刀，只用木劍相替。

[“不滅花”張瓔珞]

安史之亂，顏真卿于河北募義軍以抗狼牙，連瑞帶著刀宗弟子前往相助，張瓔珞亦隨行。然而，至德元載，義軍再無力抵抗狼牙，河北失守，顏真卿不得不率軍退守南方。張瓔珞在南撤時走散，獨行三日，來到一個小村落，彼時村民還不知河北失守，張瓔珞讓村民速速離去，但卻晚了一步正當 他們要離開時，一支狼牙小隊來到了村口。

河北失守后，叛軍每破一城，盡劫掠財物、婦女，令壯男負擔，屠殺老幼。狼牙頭領特末見村中人要逃離，便吩咐手下騎兵將村子團團圍住。張瓔珞孤身而出，擋在了村民的前面。特末見這女子竟有此膽識，便與張瓔珞打賭:村子住戶一百零二人， 而特末手下一百五十人， 張瓔珞與其手下兵士比試，每贏一場，特末便放一人，每輸一場，特末便殺一人，張瓔珞應下。

張瓔珞連贏六十場，救下六十人，但此時卻已達身體極限，加之先前的奔波，張瓔珞疲憊不堪，于是她劃破自己的手臂以疼痛讓自己清醒，繼續(xù)應戰(zhàn)，又勝一場。

她連劃十次，再救得十人。后來，特末敬佩其錚錚鐵骨，下令退兵，村民獲救。此戰(zhàn)讓張瓔珞在河北義軍中得了個“不滅花”的俠名。

停風小筑

刀宗寰宇殿旁的海中，有一處寧靜優(yōu)美的亭臺樓宇，名喚停風小筑。

天寶六載，洛風與樓彥、張鈞、蕭孟等幾位靜虛弟子往翁洲尋找謝云流，并在刀宗小住。那時，洛風常和謝云流于亭中品茗談意，觀海聽潮，此間他極力想化解謝云流與李忘生乃至純陽的恩怨。謝云流應允了洛風的請求，同意在宮中神武遺跡與李忘生一敘。

不想此次會面卻被一刀流提前獲知，在藤原廣嗣的授意下，一刀流一番隊隊長前島長一郎偽造信面，于武林各大派和謝云流間作梗生事，致使那次會面崩壞，洛風更是無故損命，謝云流與純陽宮恩怨更深。

謝云流極為痛心，怒上華山要殺祁進為愛徒報仇，卻被呂洞賓勸阻，謝云流悲憤離去。離開時，于睿將會面一事的諸多疑點告知謝云流，謝云流壓下怒氣派浪三歸調查此事。不久后，浪三歸查得此事為藤原廣嗣和前島長一郎所為。謝云流得知后親赴揚州殺死前島長一郎。隨后要殺藤原廣嗣時，藤原廣嗣以父親之于謝云流的思情求謝云流留自己一命，謝云流心中幾經(jīng)煎熬，終是廢去了藤原廣嗣的全部武功，留其殘命一條，自此與藤原家再不相欠。

洛風死后，謝云流再未收過任何徒弟。只要在門中，他每日定然要去停風小筑獨白待上片刻，觀海聽潮.....

刀宗秘籍

刀宗武學剔除了華麗的招式，注重實戰(zhàn)，以求一擊必中。而招式越是簡單，越需要習武之人具備夯實的基礎：氣息要穩(wěn)、肢體要韌、力量要強、反應要快，這就要求弟子們日復一日地訓練硬功、柔功、輕功、內功，以求最大限度地發(fā)揮身體潛能，并將一招一式化作本能。

但在實戰(zhàn)中，遇到的對手各式各樣，如何應對并沒有一個固定的套路，而所謂的招式也絕非一成不變。刀宗刀法招式不多，正是要求弟子在實戰(zhàn)中以變應變，因而刀宗弟子常在實戰(zhàn)中領悟刀宗武技新的妙用，而每有新的領悟，他們都會記錄下來，存放于帶月閣中，供同門學習，刀宗秘籍由此而來。