逃生1的劇情設(shè)定發(fā)生在一個虛構(gòu)的精神病院,與逃生1不同的是,逃生2是有真實的歷史背景的,這次游戲的背景故事取材于1978年美國的邪教“人民圣殿教”集體自殺事件。
1978年11月18日,一個名叫“人民圣殿教”的美國教派的914名信徒,突然在該教派設(shè)在圭亞那首都喬治敦附近的一個營地里集體服毒自殺,這次集體自殺事件共有914人死亡,包括276個兒童。這件慘案震動了科學(xué)和物質(zhì)文明高度發(fā)達(dá)的美國社會。
邪教創(chuàng)立
人民圣殿教(The Peoples Temple)又稱人民寺院,是一個小教派,后來變成一個邪教,1953年由吉姆·瓊斯(Jim Jones)在美國印第安納州印第安納波利斯市創(chuàng)立。
它初時只是一個普通的獨立宗教團(tuán)體,在二十世紀(jì)六十年代中期以后才開始變質(zhì)。
瓊斯自稱是神的化身,幾千年前化身為釋迦牟尼,創(chuàng)建了佛教,后來又化身耶穌基督,創(chuàng)建了基督教,后來又化身列寧,將**發(fā)揚光大。
吉姆·瓊斯生于1931年,1953年在印第安納波利斯創(chuàng)立了一個小教會。瓊斯曾參與其它基督教會的活動,但其后他的教派越來越偏離正統(tǒng)的基督教。
瓊斯的教派在印第安納波利斯及加州的三個城市以幫助貧民而略有名聲,他們設(shè)立免費飯?zhí)谩⑷臻g托兒所、老年人診所及提供其它**服務(wù)。
建立瓊斯鎮(zhèn)
1970年代,人民圣殿教在最高峰時曾有數(shù)千信眾。在少數(shù)信眾離開教派后,一些丑聞開始曝光,包括瓊斯竊取信眾財產(chǎn)、假裝神跡治愈、嚴(yán)厲處罰信眾及自稱為新救世主等。
記者、執(zhí)法部門及政客開始注意瓊斯的教派,瓊斯的反應(yīng)是長篇大論及充滿怒意的言論,宣稱那些是離教者的謊言及外面世界正試圖消滅他的教派。
與此同時,更多的前信眾透露了教派內(nèi)的毆打及虐待事件,而一些信眾的親人則堅持他們的親人在非自愿下被迫留在教派內(nèi)。
瓊斯對這些指控的反應(yīng)是在1977年把他那擁有約一千核心信眾的教派遷到南美洲的圭亞那,他對信眾許諾那里是一個熱帶天堂,沒有外面世界的**。
大部份核心信眾跟隨瓊斯來到圭亞那,他們在那里被迫依照瓊斯的指示干活,眾人合力建立了瓊斯鎮(zhèn)。
人民圣殿教信徒在瓊斯鎮(zhèn)過著與外界隔絕、極其貧窮、沒有任何私人財產(chǎn)、沒有任何個人生活和思想空間、并且受瓊斯的武裝衛(wèi)隊嚴(yán)密監(jiān)控的集體生活。
任何信徒試圖要求個人自由,像是未經(jīng)瓊斯批準(zhǔn)的男歡女愛,都要受到嚴(yán)厲懲罰。如果信徒被發(fā)現(xiàn)有叛教傾向,則將被處以酷刑甚至剝奪生命。
而瓊斯卻過著權(quán)利不受約束和享有特供的生活:占有信徒們的勞動成果,住著現(xiàn)代化設(shè)備應(yīng)有盡有的豪華房間。信徒們被要求對教主瓊斯無限崇拜、無限忠誠和絕對服從。
逃生2瓊斯鎮(zhèn)劇情設(shè)定解析 逃生2的劇情背景是什么
瓊斯鎮(zhèn)慘案
1978年11月,美國眾議員利奧·賴安為調(diào)查對該教派的指控,來到圭亞那的瓊斯鎮(zhèn)。一些信眾向賴安表示想跟他離開,11月18日眾人到達(dá)當(dāng)?shù)氐囊粋€小型機場,但在那里遭受教派守衛(wèi)開火襲擊,賴安、三位新聞工作者及一位打算離開的信眾被殺,多人受傷
**們每天都要對照瓊斯的教導(dǎo)批評與自我批評;他并可隨意與任何女信徒**,女信徒們與他**后,竟要互相交流自己的美好體驗和幸福心情。
瓊斯自知罪責(zé)難逃,于是在1978年11月18日當(dāng)晚脅迫追隨者與他一起**。在此之前,瓊斯已招集信眾作過多次集體**的預(yù)演
瓊斯命令他的信眾飲下?lián)接星杌锱c鎮(zhèn)靜劑的果汁,那些抗拒這命令的人被射殺、勒死或被注射氰化物。一名信眾的錄音機更錄下了整個恐怖的過程:瓊斯毀滅性格的演說、部分信眾瘋狂的呼號、為孩子求情的母親、隨著信眾毒發(fā)而漸漸轉(zhuǎn)弱的贊美歌歌聲與最后的死寂。
瓊斯的尸體被發(fā)現(xiàn)在頭上有一處槍傷,體內(nèi)亦有高劑量的藥物。這次集體**事件共有914人死亡,包括276個兒童。奉命前來拘捕瓊斯和解除武裝的圭亞那軍隊在次日才到達(dá)瓊斯鎮(zhèn)。
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