導(dǎo) 讀 ? 神隱時(shí)代 功成之后，黃帝會(huì)盟天下各氏族，合符釜山，將天書、神器、兵符分別授予五行九德之臣，以文教德化治民，四海歸附，天下平定，萬靈得以休養(yǎng)生息，進(jìn)入神隱時(shí)代。 后世記載，黃帝經(jīng)過阪泉...

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《山海異聞錄》神隱時(shí)代

神隱時(shí)代

功成之后，黃帝會(huì)盟天下各氏族，合符釜山，將天書、神器、兵符分別授予五行九德之臣，以文教德化治民，四海歸附，天下平定，萬靈得以休養(yǎng)生息，進(jìn)入神隱時(shí)代。

后世記載，黃帝經(jīng)過阪泉、涿鹿兩戰(zhàn)皆捷之后，勢(shì)力大增，聲威遠(yuǎn)播四方。據(jù)《史記·五帝本紀(jì)》載，黃帝作為盟主，“北逐葷粥，合符釜山，而邑于涿鹿之阿?！闭麄€(gè)部落聯(lián)盟出現(xiàn)了兵禍息、“萬國和”的局面。我們認(rèn)為“合符釜山”是具有深遠(yuǎn)意義的重大歷史事件。因?yàn)樗?gòu)了中華一統(tǒng)的雛形。

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