導(dǎo) 讀 上期小編介紹了“饕餮”，現(xiàn)在就來(lái)盤(pán)一波”混沌”吧，注意是“混沌”不是“餛飩”。各位出門(mén)上廁所的童鞋趕緊教室哦<(*￣▽￣*)/ 混沌，即渾敦。其狀如犬，似羆而無(wú)爪，有目而不見(jiàn)，有兩耳而不聞...

上期小編介紹了“饕餮”，現(xiàn)在就來(lái)盤(pán)一波”混沌”吧，注意是“混沌”不是“餛飩”。各位出門(mén)上廁所的童鞋趕緊教室哦<(*￣▽￣*)/

混沌，即渾敦。其狀如犬，似羆而無(wú)爪，有目而不見(jiàn)，有兩耳而不聞，有腹無(wú)五臟，行走而足不開(kāi)。 渾沌因既混且亂故后世稱是非不分之人為“渾沌”，《史記.五帝本紀(jì)》有云：“昔帝鴻氏有不才子，掩義隱賊，好行兇慝，天下謂之混沌。”

神話中的渾沌 《山海經(jīng)》中較早記述了混沌神話，特別值得認(rèn)真分析?！渡胶＝?jīng)》第二卷《西山經(jīng)》云：“又西三百五十里曰天山，多金玉，有青雄黃，英水出焉，而西南流注于湯谷。有神鳥(niǎo)，其狀如黃囊，赤如丹火，六足四翼，渾敦?zé)o面目，是識(shí)歌舞，實(shí)惟帝江也?！睖喍丶椿煦纾簿褪钦f(shuō)帝江的外貌就像是混沌那樣。有的本子為“有神焉”，繁體的“鳥(niǎo)”與“焉”寫(xiě)法相近，傳抄中可能有差錯(cuò)，但都講得通。顯然，這里“渾敦”指太陽(yáng)。

漢代地理書(shū)《神異經(jīng)·西南荒經(jīng)》記載：“昆侖西有獸焉，其狀如犬，長(zhǎng)毛四足，似羆而無(wú)爪，有目而不見(jiàn)，行不開(kāi)。有兩耳而不聞，有人知往，有腹無(wú)五臟，有腸直而不旋，食物徑過(guò)。人有德行而往抵觸之。有兇德則往依憑之。天使其然，名為渾沌?！?/p>

大意為：昆侖西面有一種異獸，它的外貌如同狗一樣，長(zhǎng)著長(zhǎng)毛，四只腳，像熊卻沒(méi)有爪子，有眼睛卻看不見(jiàn)。無(wú)法移動(dòng)，有兩只耳朵卻無(wú)法聽(tīng)見(jiàn)，有人知往，有腹部卻沒(méi)有五臟六腑，有腸子卻是直的并不彎曲，（吃下的）食物徑直通過(guò)；高尚的人走向它它會(huì)抵觸他；惡人便會(huì)聽(tīng)從他的指揮。上天讓它這個(gè)樣子，名叫混沌。所以后世據(jù)此說(shuō)稱是非不分的人為“渾沌”。