五毒仙教 《三劍豪2》神圣祭祀之地：女媧谷

提起五毒仙教的所在，連最吃得苦的苗民都認(rèn)為那里乃荒山野地，埤濕炎熱、五毒叢生，且春有桃花瘴、秋有枯骨瘴，夏是黃梅瘴，冬為烏煙瘴，終年就沒有瘴霧不興的時(shí)候，甚是邪氣。

五毒仙教把門派的大本營(yíng)設(shè)在這樣的地方，也無怪乎被江湖人認(rèn)為是邪魔外道。不過五毒仙教的人，卻暗地里笑這些外人有眼無珠——因?yàn)椋说仄鋵?shí)是苗人先祖失落多年的神圣祭祀之地：女媧谷。

那終年不散的毒瘴不過是保護(hù)女媧谷不受外人窺探覬覦的屏障之一罷了，所謂荒山野地，也不過是毒瘴籠罩之處的景象而已。實(shí)際上，只要穿過那蔽日遮天、熱氣蒸郁的毒瘴地，便是鳥田象耕、美玉叢生、荔枝掛紅林的洞天福地——女媧谷。

尋得這恍若仙境的女媧谷之人，便是五毒仙教始祖毒萬仇。

毒萬仇原本叫做卜能益，祖上原本是云南平原苗的一支，世代都是老實(shí)巴交農(nóng)民。

永樂八年，卜能益不幸卷入一起苗漢爭(zhēng)田的糾紛中，因?yàn)榈胤焦倨粷h人，糾紛中，他失去了家人和田地，被驅(qū)趕到荒野。

卜能益那時(shí)只是個(gè)老實(shí)木納的農(nóng)民，彼時(shí)已經(jīng)人到中年，并無一技之長(zhǎng)，失妻喪子又沒了田地，一時(shí)萬念皆灰，躺在荒野中一心求死，卻被一個(gè)苗人老巫師所救。

老巫師恪虔女媧神，甚是慈悲，可憐他的遭遇，便叫他幫忙照看自己種的草藥和養(yǎng)的蠱蟲，無處可去的卜能益接受了巫師的好意。然而卜能益發(fā)現(xiàn)，照料草藥和蠱蟲竟為他打開了一個(gè)新世界的大門，在這個(gè)世界里沒有欺壓、掙扎和痛苦，在這個(gè)世界里他不再是那個(gè)又呆又木的農(nóng)民卜能益，而是能感受植物之靈氣，蠱蟲之心意、蠱毒世界規(guī)則的蠱師卜能益。

卜能益在巫蠱毒術(shù)上如有神助，所養(yǎng)的草藥功效奇好，照料的蠱蟲也乖巧健壯，令老巫師不覺起了收徒之心，便將一身本事都交給了他。卜能益在老巫師的調(diào)教下，以三十歲之齡開始學(xué)文習(xí)武，修習(xí)祭祀古歌、醫(yī)藥蠱毒之術(shù)，個(gè)中辛苦不足為外人道，但卻漸漸脫胎換骨，木納的臉上漸漸有了睥睨天下的神采。九年后，老巫師天年，卜能益收殮了老巫師，在女媧神像前改名毒萬仇，回到了當(dāng)年被驅(qū)離的故鄉(xiāng)。

此時(shí)，因永樂大帝北伐，捐稅繁重，他的故鄉(xiāng)苗漢爭(zhēng)田的情況愈發(fā)嚴(yán)重，當(dāng)?shù)氐胤焦贋榱苏?jī)反而企圖將此地的苗民全部驅(qū)離，引發(fā)了苗民的暴動(dòng)。

然而，此地苗民雖然民風(fēng)彪悍，但是畢竟都是手無寸鐵的農(nóng)民，此次暴動(dòng)造成了更多的苗民流離失所。

毒萬仇回鄉(xiāng)，原本是為了為自己報(bào)仇，誰知昔年的仇人早就在很久以前同樣的爭(zhēng)田糾紛中，和他一樣的家破人亡。

望著沃野中和當(dāng)年自己一樣流離失所、絕望悲泣的農(nóng)民，毒萬仇心中又恨又憐又茫然，憤懣之情無處宣泄，幾乎走火入魔?？駚y中，他無意識(shí)地闖過迷瘴，來到了失落已久、傳說中的女媧谷。

那夜，孤月當(dāng)空，谷中蒼莽，古藤青蔓纏繞著先人祭祀留下來的圖騰祭臺(tái)、萬籟俱寂，只有女媧的白石殘像悲憫地注視著大地。力竭躺倒在谷中的毒萬仇仰望星空和女神，忽福至心靈。

次日清晨，他再次折返故里，收攏故鄉(xiāng)里被驅(qū)逐的同胞，將他們帶到女媧谷。他帶著他們種草藥求生、養(yǎng)蠱護(hù)家，帶著他們祭拜女媧神像，就像當(dāng)年老巫師做的那樣，重新點(diǎn)燃這些絕望之人心中的希望，五毒仙教自此立教。

毒萬仇一生都認(rèn)為，冥冥中一切都是女媧大神的安排。

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