你還認(rèn)識它嗎

斗戰(zhàn)神跌宕起伏的暗黑西游劇情概覽 你所認(rèn)識的西游還在嗎，大家認(rèn)識的西游真的是這個西游嗎，五行山以及東天之神和西天之神的爭斗足以消滅天地。斗戰(zhàn)神跌宕起伏的暗黑西游劇情概覽，這個西游講述的或許不是我們認(rèn)知的世界。

第一章 天地神劫

在人類誕生之前，東天之神和西天之神之間的戰(zhàn)爭就已經(jīng)持續(xù)了很多年，很難說這是一場關(guān)乎信仰以及對于世界本源解釋的宗教戰(zhàn)爭，從源頭上來講，它更像是一場對于維持眾神們的生存根本——“靈蘊”資源的持續(xù)爭奪戰(zhàn)。

自從初始的眾神意識蘇醒，并且由高等意志“女媧”創(chuàng)造了眾神之后，在漫長的歲月演進(jìn)里，這些世界的統(tǒng)治者逐漸分化成不同的派系，其中以掌握了“悟”的西天之神和精通“修”的東天之神為力量最為強大的兩派。

在西天佛祖的帶領(lǐng)之下，盡全西天之力，編寫出總計三藏十二部萬物運行之法的典籍，喚作“經(jīng)”，西天企圖利用“經(jīng)”中所述之法管理并控制整個世界的運行。此舉理所當(dāng)然的受到了東天的反對，以太上老君為代表的東天之神憤怒的認(rèn)為，西天之所以制訂出“經(jīng)”，實際上是為了奪取對于萬物生存的根本——“靈蘊”的控制權(quán)。

“靈蘊”是創(chuàng)世神意識的代表，也是這個世界存在的基本能量，當(dāng)年女媧創(chuàng)世之后，因為對虛空的絕望，遂散去自身意識的大部分，使其參與到世界的演進(jìn)中去。在“靈蘊”的不斷輪回轉(zhuǎn)化以及衍生之下，這個世界一生二、二生三，三生萬物。

在世界剛剛誕生的那些年里，眾神們對世界充滿了驚奇，他們沒有恐懼、仇恨，只有對世界無盡的熱愛，但這些美好的時光都隨著后面發(fā)生的事情一去不返。不知道什么時候，一場突如其來的死亡開始在神中間蔓延，眾神們這才知道，他們的生命并不是無窮無盡的，在死去了一大部分之后，少數(shù)的神發(fā)現(xiàn)了靈蘊的重要性，他們開始注重自身靈蘊的維持和增長，在太上老君的研究之下，眾神們發(fā)現(xiàn)靈蘊湮滅的周期為一億兩千萬年，為了便于計算，他們把這一周期叫做“劫”。

為了眾神能一直生存并主宰這個世界，很多神開始研究劫。在這個過程中，一個叫做鎮(zhèn)元子的神成為了他們中的杰出代表，這完全都是因為他發(fā)現(xiàn)了一種叫做蟠桃的果子，這種果子可以收集齊世界演進(jìn)中其它部分的靈蘊。

一時間，蟠桃成了眾神都開始爭奪的資源，為了蟠桃，更確切的說是為了蟠桃中的靈蘊，第一次天地神劫開始了。

第二章 兜帥之變

第一次天地神劫的結(jié)果直接導(dǎo)致了神的分裂，如來帶領(lǐng)著他的嫡系遠(yuǎn)走西天，在一個高萬仞的山上居住下來，忍辱負(fù)重，為了紀(jì)念他們對靈蘊的渴求和崇拜，他們給自己居住的地方取了一個好聽的名字——靈山。

在第一次天地神劫中，蟠桃的生長地清涼山被付之一炬，在太上老君的主使之下，清涼山所有的蟠桃靈根全部被移植到天庭，太上老君為了讓這個地方永遠(yuǎn)不能再長出靈根，將一塊三昧真火煉化的火磚深埋地下，從此清涼山一片焦土，山火終年不滅，世人將之改名稱作“火焰山”。

蟠桃的發(fā)現(xiàn)者鎮(zhèn)元子也沒能從這次戰(zhàn)爭中得到什么好處，太上老君怪罪他未經(jīng)允許擅自傳播蟠桃的消息，剝奪了鎮(zhèn)元子的一切職務(wù)，但是鑒于他在蟠桃方面的精深知識，于是調(diào)離他去看守蟠桃園，這為老君和鎮(zhèn)元子今后的恩怨埋下了重要的伏筆。

當(dāng)時，還沒有神知道這一次鎮(zhèn)元的調(diào)離會給后世帶來如何深遠(yuǎn)的影響，不過有一些頗具正義感的神從鎮(zhèn)元子的遭遇里感受到了刺骨的寒意，而稍早戰(zhàn)爭的殺戮已經(jīng)讓他們覺得心灰意冷，逐漸開始有人脫離東天的組織，他們開始游歷四方，遠(yuǎn)離權(quán)利，不受拘束，他們希望在游歷中提升自己的修為，這一部分神越來越多，后來逐漸成了氣候，他們給自己命名為“仙”。

戰(zhàn)爭的影響在漫長的時間里終會成為傳說，倒是戰(zhàn)爭對眾神的影響卻絕不僅僅如此，最開始是一個叫做牛魔的戰(zhàn)士發(fā)現(xiàn)自己喪失了大部分的能力，后來，這種病癥在東天和西天參與過戰(zhàn)爭的眾神中開始泛濫，后來發(fā)現(xiàn)這種病癥的成因是過度透支靈蘊導(dǎo)致，這些生病的眾神開始謀求自己的正常利益，被拒絕。后來隨著生病的神越來越多，這種要求發(fā)展成一場事變，史稱“兜帥之變”。

“兜帥之變”的本意是顛覆掉老君主持的東天，以獲取蟠桃更公平的分配權(quán)，但是這場政變在沖入老君的兜帥宮不久就失敗了，這批神被控制起來，被扣押在一口井邊，井里面是老君調(diào)制好的湯藥，喝下去之后，他們僅存的靈蘊將被抽光，只剩下區(qū)區(qū)數(shù)十年的性命，他們失去了記憶，并且被放逐陸地，他們不知道自己的來歷，一切都從零開始，“人”誕生了。

老君雖然從兜帥之變中全身而退，但也知道了自己不能成為唯一的焦點，他需要有人來給自己做擋箭牌，于是，他恭請玉帝即位，而自己留守在兜帥宮中，將那些抽取出來的靈蘊煉化成丹藥。

那個抽取靈蘊的井，成了后來懲罰眾神最高等級的刑場，剛開始，眾神叫它“謫神井”，后來，玉皇大帝覺得，神怎么會犯錯誤呢?只有不守規(guī)矩的“仙”們才會，所以，那口井就被改名叫做“謫仙井”。

第三章 愚人之宴

失去了大部分能力的人類仿佛從來沒有過神的記憶，他們只有區(qū)區(qū)幾十年的短暫生命，但在這一劫又一劫的過程中，經(jīng)過優(yōu)勝劣汰，意識的本能將他們的另一項功能發(fā)揮得淋漓盡致——繁殖。

很快，人類就以萬倍記在數(shù)量上超過了眾神們，他們在大地上建立了城池，他們改變河流和大山，他們不畏懼死亡，群體的力量使他們掌握了戰(zhàn)勝自然的本領(lǐng)，東天和西天只是打了個盹，等他們都醒過來的時候，發(fā)現(xiàn)人類已經(jīng)是無論如何也不可忽視的一股力量了。

首先注意到人類的，是西天，西天自從被迫遠(yuǎn)走靈山之后，對于靈蘊的渴求就成了西天永恒的話題。西天注意到人類數(shù)量的龐大，開始派出使者在人類中宣揚“悟”，悟的本質(zhì)是讓大家大徹大悟，從而能夠無私的貢獻(xiàn)哪怕是一丁點靈蘊，由于失去記憶造成的信仰缺失，很快，西天的教義開始在人類中廣泛流傳，由于人類數(shù)量的龐大，西天竟然也在不到數(shù)劫的時間里再次崛起，可以再次與東天抗衡了。

后來，觀察到西天這一主動行為的，不是老君，也不是玉帝，而是那個一直呆在蟠桃園里的鎮(zhèn)元子。蟠桃園里的果子三千年成熟一次，玉帝和老君往往這個時候大宴眾神，可惜看守蟠桃的鎮(zhèn)元子卻沒有份，在一劫又一劫的痛苦煎熬里，鎮(zhèn)元子變得陰霾而險惡，他急于延長自己的性命，后來慢慢變得不擇手段。

從蟠桃出現(xiàn)開始，鎮(zhèn)元子就知道靈蘊是可以收集和培養(yǎng)的，最關(guān)鍵就是容器的問題，而人類擁有與眾神類似的身體，卻對自己身體的潛能渾然不覺，用人類的身體來收集靈蘊，然后再統(tǒng)一收割——這將是多么完美的容器啊!

作為眾神里最為優(yōu)秀的研究者，鎮(zhèn)元子經(jīng)過多次實驗之后，自覺已經(jīng)掌握了培植靈蘊的關(guān)鍵技術(shù)，他不愿意在這令他蒙羞的蟠桃園再呆上一時半刻，他以靈蘊的培植技術(shù)為籌碼，終于投靠了西天。

在西天的幫助下，鎮(zhèn)元子在一座山頭自立為王，他經(jīng)歷過生命終結(jié)的恐懼，因此把自己的山頭命名為萬壽山，在這里他開始種植一種五千年一熟，叫做人參果的植物，這種植物以人為容器來收集靈蘊。而對于西天來講，掌握了人參果，無疑能夠讓西天的實力再上一層樓。

雖然東天知道鎮(zhèn)元子背后的力量，但是由于幾大勢力間相互制約的微妙平衡，誰也不能把這種關(guān)系公然擺上臺面，所以即便東天恨得咬牙切齒，鎮(zhèn)元子還是被東天捧上了“地仙之祖”的位置。東天和西天就這樣演著一場真戲，雖然每個人都知道它是假的。

第四章 西行始源

在謫仙井邊，那個堅強的牛魔戰(zhàn)士利用自己的反芻之術(shù)，吐出了老君的藥水，從而成功的將自己的記憶保留下來，被貶下人間之后，他駐守在積雷山中苦修，竟然修得了從天地間吸取靈蘊的方法。牛魔將這種方法傳授給山野間的飛禽走獸，漸漸地，這些飛禽走獸也修得了人形，從而組成了強大的勢力，這若干劫之后，牛魔的軍隊或有分裂、重組、出走，勢力竟也遍布了整個人間，雖然他們互有矛盾，但依然繼承了當(dāng)年牛魔至死不渝的反抗精神，他們稱自己為“妖”。

另一方面，在有了人參果之后，西天仍不愿意放棄他們的教義在人間的傳播，于是加緊了“經(jīng)”的編寫，東天雖然反對，但也意識到對于人類的控制權(quán)，必將是未來若干劫里的重中之重。但他們誰也沒有想到，在這暗流涌動中，一些不穩(wěn)定的因素誕生了。

作為佛祖最優(yōu)秀的弟子，最有希望繼承佛祖之衣缽的人——金禪子卻在苦思著神之哲學(xué)的對錯，他發(fā)現(xiàn)了其中的荒謬與矛盾，也不認(rèn)可神企圖控制天地生靈命運，以便獨享靈蘊的行為。他認(rèn)為 “經(jīng)”存在致命的算法缺陷，最終會失控而崩潰。為了教生靈們能突破神的控制，掌握自己的命運，他將自己的思索寫成一部筆記。

幾乎與此同時，一個在神的計劃外的意識從天地中自然化生。它的外形是一只猿猴，卻具有人的情感智慧與超常的靈性。石猴從佛祖的弟子——神仙的異類——須菩提那里學(xué)到了超脫天劫(神的控制)的本領(lǐng)，并對神制訂的規(guī)則發(fā)起了反抗。

這次反抗最后發(fā)展到整個妖族與眾神的戰(zhàn)爭，史稱第二次天地神劫，反抗的力量之強大，差一點顛覆了整個東方。戰(zhàn)爭持續(xù)了漫長的時間，成千上萬的神與妖相繼戰(zhàn)死。

在孫悟空大鬧天宮、神妖戰(zhàn)爭的最關(guān)鍵時刻，金禪子和佛祖打賭：是有人可以超脫神的手掌的。但孫悟空卻失敗被壓五行山下，金禪子也自毀了佛體和道行，轉(zhuǎn)生成為一個凡人，失去了之前的所有力量與記憶，他曾經(jīng)的著作也被禁毀，不知所蹤。

五百年后，人類文明達(dá)到一個空前的高度，同時人類深陷于欲望愛恨之中。目睹太多歡苦與興亡，人類渴望對世界本源和真相的進(jìn)一步理解，在希冀理解人生的意義所在。于是，一位僧人挺身而出，開始了一場偉大的求索真理的遠(yuǎn)行。

這位叫玄奘的僧人并不知道，自己是金蟬子意志的化身。這位最有希望繼承佛祖衣缽和西天神界統(tǒng)治權(quán)的人卻因為質(zhì)疑神對人類命運的控制和愚化，情愿毀去了自己的神識與靈蘊，轉(zhuǎn)投到人間誕生為一個普通人，以表示自己和世間最苦難者站在一起的決心。地獄未空，絕不成佛，是他的信念。

神并不喜歡玄奘，因為如果一旦讓他悟得世界的真理，人就能控制自己的命運，靈蘊將不再是眾神的獨享，與神的界限將消失。于是神布下了一盤棋，他們將幾個記憶被封鎖著的惡魔交給玄奘，并要求他們一路上殺死所有其他仍在反抗神的妖魔，包括幾個強大的魔王，以贖完自己的“罪孽”。但在西游的路上，他們的記憶也在漸漸覺醒，陷入矛盾之中。

第一次西行的結(jié)果以神的勝利而告終，西行的四人，無論勇猛或是懶惰、謹(jǐn)小慎微或是兢兢業(yè)業(yè)，無一例外，最后都在路途中消滅了那些反抗的妖魔，同時也消滅了自己，當(dāng)然，神們把這一過程叫做磐涅。

但是，自由的意識永不消亡!英雄的后人們，即將再次上路，去發(fā)現(xiàn)那已被掩蓋了太久的真相。

斗戰(zhàn)神序章：長夢初驚醒

斗戰(zhàn)神序章動畫玉狐篇，玉狐開頭劇情。講述的是做了一個可怕的夢，夢里殺了好多人。鏡頭拉回到五百年后，一個貪玩的小玉狐偷吃酒被師傅逮了個現(xiàn)著。

被師傅訓(xùn)罵后，師傅送給了自己一個武器，帶著武器練習(xí)了下弓箭。

每年的今天，積累山都會來到一個衣著簡單的牛魔，坐在冰館下仰望者玉狐公主。于是小玉狐偷偷跑去找大叔問群妖大會所在地。

然后小玉狐見到了這個積累山每年都會來的牛魔大叔，于是知道了萬妖大會是在東勝瀛洲花果山。于是準(zhǔn)備好戰(zhàn)熊開始了下山之旅。

在花果山里經(jīng)過了一些武器使用，藥品使用，戰(zhàn)艦的考驗。意外的先知發(fā)現(xiàn)自己身上有齊天大圣當(dāng)年的印記，于是乎，騎上當(dāng)年大圣留下的筋斗云，去塵世間走一遭。然則路途總是不太順利的，在經(jīng)過長安的路上，掉入了墮龍坑……

其他職業(yè)便不做一一訴說 相信看這篇文章的朋友都是斗戰(zhàn)神的忠實玩家 有資料的朋友可在評論區(qū)補充 后面也大致相同

在墮龍坑里九死一生，被尉遲嚴(yán)所救，然后難擋妖怪的襲擊。于是尉遲大哥抵擋出妖怪，自己逃出墮龍坑奔向長安尋找救兵……

進(jìn)入長安后，在李健的帶領(lǐng)下進(jìn)入了長安，然而李健開小差跑沒了?!于是自己一個人去長安拜訪了下藥店、鐵匠等等各種人。準(zhǔn)備好一身裝備后自己一個人返回墮龍坑去救尉遲嚴(yán)。

在墮龍坑深處打敗烏龜督軍，除掉這個千年老妖精。

把尉遲嚴(yán)送回家后聊了下身上的印記，得知化生寺有個高僧(瘋和尚)。

瘋和尚高歌一曲，這首不成調(diào)的曲子，花果山人人都會唱。

這是孫悟空的師傅須菩提留下的，現(xiàn)在真好本來還擔(dān)心南瞻部洲找不到須菩提，沒想到他就在長安。

斗戰(zhàn)神《天地何用》歌詞：

天地何用?不能席被

風(fēng)月何用?不能飲食

纖塵何用?萬物其中

變化何用?道法自成

面壁何用?不見滔滔

棒喝何用?一頭大包

生我何用?不能歡笑

滅我何用?不減狂驕

踏歌而行八荒路

物我兩忘九霄遒

芒鞋斗笠千年走

萬古長空一朝游

嗨!嗨!嘿!自在逍遙……

神仙老子管不著!

哈哈哈哈……

然而須菩提不承認(rèn)自己的身份。菩提已死，已不是當(dāng)年齊天大圣的時代了。應(yīng)瘋和尚指引，去五行山尋找月光寶盒。

在五行山大圣碑下喝茶，不知道為何來到一個陌生又熟悉的地方。

在這里遇到一個妖怪逼問孫悟空要月光寶盒!于是自己采集到三昧真火救出唐僧，把孫悟空放出來……

孫悟空釋放后，自己又回到五行山。

自己前往五行山尋找劉叔欽，遇到一位老婦人，離開后老婦人自言自語。

然后離開去澤光寺……

在澤光寺里得到苦果和尚的襲擊，所幸神秘人救了自己。

后來發(fā)現(xiàn)神秘人叫彎彎道人，幫助彎彎道人取回一些經(jīng)筒，了解到藥王堂的一些事，在五行山密道里再次接觸了下彎彎道人。

在劉叔欽的指點下去大圣碑找到了月光寶盒，然后被“劉叔欽”擄走，于是自己一人追蹤到五行山頂，見到了劉叔欽原來就是伽藍(lán)神將。

打敗伽藍(lán)神將，回到500年前發(fā)現(xiàn)孫悟空被壓在五行山的秘密，原來這是都是靈山制造的傀儡。

打敗靈傀惜別彎彎道人于是回到了長安……

在長安找菩萄(瘋和尚)，他告訴你所見的未必是心中所想的于是讓你去福陵山找當(dāng)年收服的二弟子。

走到福陵山發(fā)現(xiàn)一群豬妖，而且自己也是豬妖。被告誡注意符咒師，符咒師經(jīng)常逼問豬妖關(guān)于時空法陣的下落。

于是在一路被符咒師的襲擊下達(dá)到南嶺村敲響警鐘，幫助守衛(wèi)隊長找到被抓走村民的下落。

然而符咒師殘忍的殺害了所有的村民，然而符咒師刺客比較多，于是自己王福陵鎮(zhèn)躲一躲去……

一路躲到福陵鎮(zhèn)后，聽守衛(wèi)說抓到一個符咒師俘虜，把俘虜送到望月山莊。幫忙處理下莊內(nèi)一些雜事，然后得知消息符咒師去了望月祠。

在望月祠后援發(fā)現(xiàn)詭異的一場祭祀。

慌忙下，自己進(jìn)入一處地窖，在這里有很多符咒師，于是自己把他們放出去。然后遇到一個隱居者張千，原來張千也是符咒師一份子，本來是向福陵山降咒的使者，但是出了意外，符咒師無法回天庭。于是一直在找法陣企圖改寫命運。

為了能解決符咒師和福陵山居民爭端，自己去云棧洞找到法陣，在里面意外發(fā)現(xiàn)當(dāng)年豬八戒西游后留下的神魄，于是自己喚醒天篷。然后自己回到過去當(dāng)年降咒那時候。

進(jìn)入天篷 的夢境后，看到了未來符咒師火燒福陵鎮(zhèn)。

為了使得福陵山不會滅頂，于是自己用月光寶盒時間倒流，回到高老莊化解兩者仇恨。

然而改變過去不智之舉，符咒師和高老莊都會以他們的方式生存下去，結(jié)果誰都無法改變。神秘的老婦人給我一把殺鏟，預(yù)示我該去流沙河。

來到流沙河后，跟村長了解了流沙河的異象，原來”流沙大王“即將復(fù)活。再和村長溝通，原來這個流沙大王是九骷念珠所化，將沖破封印而出。

于是自己去去將軍崖的衣冠冢探查封印是否完好，然而發(fā)現(xiàn)封印已破。

之后了解到附近一些探寶者以為附近有金礦，于是入冢盜寶便觸發(fā)了這場災(zāi)難。

在和邪珠戰(zhàn)斗時候，一道紅光發(fā)出，意外被打暈。自己追著紅光來到九骷河岸，在此被木咤所救。

然后被得知九骷念珠作亂皆因自己而起?

在木咤的指點下，自己去收服9顆念珠，接著利用月光寶盒回到過去。在蓮臺石上開啟流沙河結(jié)界。

然而我成功的讓天理歸位，誰能解開我的命運?這時候聽到遙遠(yuǎn)的呼聲，在師傅的指點下。奔去蛇盤山!

來到了蛇盤山水涼村，得知涇河公主和三公主之間有糾紛。涇河公主不惜一切奪取曾經(jīng)關(guān)系很好的龍三公主留下的遺物。

然而南華仙人出面阻止了一切。三公主敗走……

最終在鷹愁澗里找到了三公主，看到了三公主遭遇天刑的經(jīng)過……

最終我還是沒能勸白龍離開，她還會在那承受天刑。期待與他相見。

然而白龍去讓我金山寺，告訴那個人，西行路上會等他來。于是我就開始踏上金山寺之途……

長安須菩提告訴我唐僧曾在金山寺出家，于是我利用月光寶盒回到金山寺。

在金山寺找到了被軟禁的法明長老。

在金山寺盡頭，遇到天楊，天楊把神識放在金山寺中，只要有人穿越時空破壞西行，天楊就會復(fù)活，只要唐僧一次不去西游，天楊就不會離開金山寺。

回到過去，看到獅僧取經(jīng)開始，意料的是，他們并不是一段英雄誠心取經(jīng)偉大的開始，而且是充滿了被無形命運推出的惶惑，于是長安須菩提可以解開我心中的疑惑。

番外：

唐僧是金蟬子的轉(zhuǎn)世。這位最有希望繼承佛祖衣缽的人，因為質(zhì)疑神對人類命運的控制盒愚化，情愿毀去了自己的神識與靈蘊，轉(zhuǎn)頭道人世間成為一個普通人，以示自己和時間最苦難者站在一起的決心。即使在金山寺的結(jié)尾，唐玄奘也沒能真正了解他執(zhí)意西行取經(jīng)的最終目的。他的師傅——玄奘前九世的化身，只為一念之執(zhí)，決意西行了九次，失敗了九次。

金禪子和佛祖打賭：是有人可以超脫神的手掌的。但孫悟空卻失敗被壓五行山下，金禪子也自毀了佛體和道行，轉(zhuǎn)生成為一個凡人，失去了之前的所有力量與記憶，唯一存在他心中的只有普度眾生的執(zhí)念。于是，他開始了一場偉大的求索真理的遠(yuǎn)行。只是這場遠(yuǎn)行并不如他所想的那么遠(yuǎn)，漫天神佛早為一行取經(jīng)人劃分了界限，并設(shè)計讓他們接近真理之前就倒下。

番外：

從表面看，福陵山似乎是一個講述符咒師與豬頭人世代恩仇的故事。

追溯到數(shù)百年前，天蓬元帥麾下的銀河水師圍剿妖兵不利，被天帝責(zé)罰，下界轉(zhuǎn)世為豬。然而這只蠢笨的豬妖，居然在人世間圖得家業(yè)。在天蓬洞房花燭夜時，天帝派下符咒師降咒：既然你們這些愚蠢的人類要把自己的女兒許配給一只豬，那——就通通都變成豬吧!不巧的是，天蓬在自衛(wèi)過程中殺死了施咒的符咒師首領(lǐng)，符咒師只好滯留在人間，不停的尋找時光法陣希望能回到過去，救活首領(lǐng)，回到天庭。

符咒師對豬頭人既殘忍又渴求，他們蔑視地稱豬頭人為畜生，進(jìn)行殘忍地屠殺，又希望從豬頭人口中得知天蓬守護(hù)的時空法陣下落。豬頭人對符咒師既恐懼又崇拜，他們在符咒師的重壓之下茍延殘喘，只求能保住性命，抓來符咒師在祠堂內(nèi)塑成金身，奉于上天。

這兩者間復(fù)雜感情已經(jīng)超越了簡單的獵人與獵物的關(guān)系。當(dāng)兩個看似對立面的勢力身懷對上天不同的理解與崇敬，一個認(rèn)為只要活著等到天蓬取經(jīng)歸來解除天罰禁咒;一個則害怕被上天放逐和拋棄。

到這里第一章也算是結(jié)束了，我們從墮龍坑救人到五行山發(fā)現(xiàn)大圣與唐僧，并救了他們，再用月光寶盒回到五百年前，終于發(fā)現(xiàn)了孫悟空被壓在五行山下的秘密!普世救人的佛祖居然為了得到孫悟空的力量，欺騙世人，并將他壓在五行山下吸取其靈韻五百年!多么嘲諷，顛覆我的三觀!

情中的一個畫面我一直難以淡忘，悟空被如來向下鎮(zhèn)壓的時候，悟空絕望的大叫!如來老兒、你敢騙我

和平精英之中，那些冷冰冰的槍械，假如它們都擬人化成你周圍的同學(xué)，又將各自承擔(dān)什么樣的身份呢?一起來看看吧。

1、手槍

絕地求生的戰(zhàn)場中，手槍作為槍械的下限而存在，手上有把手槍，心里至少會有所安全感，碰到敵人還能進(jìn)行反擊。猶如班級中最默默無聞的同學(xué)，他們沒有很好的學(xué)習(xí)成績，沒有很棒的體育能力，但是他們有著廣大的群體(刷新率高)，是學(xué)校生活中不可忽視的一部分。

2、沖鋒槍

沖鋒槍擁有著出色的突擊能力，在近身戰(zhàn)時，出色的射速打的敵人措手不及。猶如班級之中那些體育小子一般，他們十分喜歡運動，但是相對的成績較差，你往往能在體育場上看到他們的身影，也是每個星期五，第一個沖出教室奔向體育場的存在。

3、霰彈槍

霰彈槍近戰(zhàn)有著巨大的威力，擁有著一槍斃命的能力，為此老玩家都戲稱：噴子面前，人人平等。就猶如班級之中那些天賦異稟的打架狂人，他們可能擁有著驚人的身高，亦或是極為強壯的體魄，往往對于學(xué)習(xí)不上心，上課睡覺等，成績一塌糊涂，但是仍不能忽視他們的存在，也是校園之中最不能招惹的一批人。

4、狙擊槍

狙擊槍有著遠(yuǎn)距離擊打敵人的能力，一個良好的狙擊手，往往都是毫發(fā)無損的擊敗敵人。這種往往都是班級中的學(xué)霸型人物，他們可能不具備超強的體育能力，但是靈活的頭腦和超強的記憶能力，往往身上都帶著冷冰冰的氣場，屬于最不想成為敵人的那類人。

5、步槍

步槍屬于絕地求生中大家青睞的槍械，不管是威力，射程，還是射速都一一具備，最關(guān)鍵的是擁有著許許多多的配件，更是能大大加強步槍的威力。在班級中，步槍屬于班級中高又帥的存在，成績又好，體育又棒，還擁有著最棒的人緣，是班級的中心，往往一呼百應(yīng)，屬于別人家孩子的那類人。

6、空投槍

空投槍屬于絕地求生中可遇不可求的槍械，不管是各個方面都屬于最上乘，但是數(shù)量稀少，且獲得的方式苛刻?？胀稑尵蛯儆诎嗉壷姓嬲母欢鷤儯麄兺凶约旱娜ψ?，不會過多與其他同學(xué)接觸，避免不必要的麻煩，但深不可測的家世和個人能力，使得許多同學(xué)下意識往其身邊靠近。

7、弓弩

弓弩屬于十分奇葩的存在，定位上比較像絕地求生之中的小彩蛋，增加了趣味性。在班級中就猶如開心果一般的存在，每當(dāng)你與他們交談的時候，臉上不經(jīng)意間便流露出了笑容，但是遇到什么正經(jīng)事時，卻不一定會交給他們處理。

不知道大家是否還記得美好的校園生活呢，是否還記得那些同學(xué)們的模樣。相信大家一定會有比小編更加神奇的腦洞，不妨大膽的秀出來吧!

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CF荒島槍模升級！長這樣的AK47你還認(rèn)識嗎？哈嘍，很高興與大家見面，繼上次特訓(xùn)版本之后，這次又迎來了一次荒島大更新，那么本期呢，小編給大家?guī)淼氖?0人沙漠荒島的步槍變更篇，希望可以幫到大家提前認(rèn)知一下哦。

【步槍變動】

本次沙漠荒島槍械類更量無疑是最多的，小編來為大家整合一下。

①:刪去步槍

AK47-刺刀 M4A1-迷彩

M4A1-沙漠風(fēng)暴 XM8-2倍鏡

AUG-紅點準(zhǔn)鏡 AUG-紅點改良

QBZ95-迷彩

②:現(xiàn)存步槍

1.AK47 2. M4A1

3.SCAR(新增) 4.QBZ95

5.狂徒系列

重點刪除了XM8、AUG等武器，忠粉們可能要難過一段時間了。這次版本保留的步槍全部自帶瞄準(zhǔn)鏡功能，也就是說這些步槍撿到后都可以直接開鏡，開鏡距離目測卡在原武器和2倍鏡之間，可能為1.5倍放大。而且非常贊的一點是，這些武器戴上不同瞄準(zhǔn)鏡的樣子會發(fā)生非常大的變化，給人的感覺好像是一把槍有好幾種樣式。

(倍鏡、紅點鏡單成零件，撿到后可裝在適配槍械身上)

【槍械及倍鏡展示】

1.AK47

第一次撿到AK47，感覺整個槍質(zhì)變了，盡管更改的只有瞄準(zhǔn)鏡和繞在槍身的塑料卡口。

如果再裝個消音口，能玩出消音MP5的感覺，這無疑增加了AK47的可玩性，必須贊一個，而且戴上不同的倍鏡，就如同人換了身衣服，樣子也各有特色，這樣的AK47你還滿意嗎?

對于CFM來說，任何槍械的外貌稍作修改后，都能帶給玩家不一樣的手感體驗，更換瞄準(zhǔn)鏡亦如此，確確實實會有不一樣的手感體會，盡管槍還是一樣的槍，當(dāng)然這種感覺不僅僅是幾張圖可以體會到的，還需要你們親自去開火試試哦。

上圖為各種瞄準(zhǔn)鏡的放大效果對比圖，以槍口所指的路邊欄桿為目標(biāo)通過放大對比觀察，不得不感嘆啊，還是我們的4倍鏡最給力(恕小編用狂徒4倍效果)。如果將欄桿比作敵人，原始、紅點看到的可能只是一個移動的黑點，2倍鏡默默糊糊能看到目標(biāo)是個人，而4倍鏡讓我想起了一句話:八百里開外，一槍爆掉鬼子的頭!

2.M4A1

原模M4和紅點M4的樣子實在不敢恭維，說實話這樣的M4有點丑，小編覺得想玩M4還是找個2倍鏡或者4倍鏡零件吧。

裝備2倍鏡的M4無疑是最帥的，畢竟這個瞄準(zhǔn)鏡是M4系列中最常見的，而這個4倍鏡樣式更有點像是狙擊槍的瞄準(zhǔn)器，不過想想這是強大的4倍也就釋然了。

3.SCAR

這把槍裝備原始瞄準(zhǔn)器和紅點瞄準(zhǔn)器都能給人一種特別沉穩(wěn)的感覺，可是裝備2倍鏡后感覺飄了，當(dāng)然手感問題，一個人一種看法。

上圖是各種瞄準(zhǔn)鏡的開鏡示范，希望通過對比能幫助大家全面了解。

4.QBZ95

這把槍視覺上沒有什么變化，裝備原始瞄準(zhǔn)鏡和紅點瞄準(zhǔn)鏡后的樣子不太好看，2、4倍鏡的樣子還好點，可能是因為95的槍身本來就比較高吧，當(dāng)然這是小編的個人意見哦。槍好不好看，你自己說了算!

【最后結(jié)語】

今天的內(nèi)容講完了，小編希望可以通過本篇文章來幫助大家提前了解60人沙漠荒島的步槍變更，讓大家第一次接觸步槍時不再迷茫，好了，那么要和大家說拜拜咯~

神馬是聲標(biāo)？在游戲界面，最頂上的一個標(biāo)尺，隨著你的方向變化，而變化，這個就是聲標(biāo)。聲標(biāo)不僅僅帶來了聲音的提示，還用可視化、距離量化的方式提供給玩家，因此，聲標(biāo)的作用非常大，今兒，老袖與大家一起分享下聲標(biāo)的使用。

標(biāo)尺的正中間，就是你正面的方位，你可以不斷調(diào)整方向，讓聲源在你正前方。

標(biāo)尺中有幾種常見的標(biāo)記，如下，歡迎大家補充：

1、腳步，腳步初始為黃色，越小，代表越遠(yuǎn)，越大，越近，當(dāng)腳步變紅色，就意味著在你的附近了。

2、車輪，載具車輪形狀，顏色同樣是黃-紅，也有大小。

3、槍聲。子彈形狀的圖表，仍然是從黃到紅，有大小。

4、爆炸?；鸺螤钔瑯臃贮S色紅色，大小，區(qū)分為附近的敵人扔了手雷。

這幾類聲音，搭配耳機，是很容易識別的，玩家首先要熟悉黃色變紅色，小變大，以及標(biāo)識代表神馬意思，這個是基礎(chǔ)。

知道了基礎(chǔ)，接下來我們便要判斷標(biāo)識事件發(fā)生的距離和方位。

從當(dāng)前聲標(biāo)的圖示看，正中間，就是你面對的位置，然后兩邊分別是左后和右后，當(dāng)你假設(shè)自己拿著槍，面對前方的時候，你自然就能理解。

進(jìn)階點有3個，歡迎大家補充：

1、任何時候，優(yōu)先把聲音位置圖標(biāo)調(diào)整在自己正前方，使用觀察按鈕，在隱藏狀態(tài)下，調(diào)整觀察位置，即可實現(xiàn)。聲音在正前方，結(jié)合視野觀察，很容易發(fā)現(xiàn)敵人。

2、小黃色圖標(biāo)，正面對的時候，距離是150-240米，大黃色是50-100米，紅色是20米范圍內(nèi)，當(dāng)我們了解了這個距離，就可以針對視野觀察，如果發(fā)現(xiàn)是紅色的，就準(zhǔn)備好槍和子彈，迎敵吧。

3、消聲器、消焰器是2個神奇的配件，他們可以讓槍聲不發(fā)出聲音，隱藏距離，當(dāng)聲標(biāo)上一片空白的時候，并不意味著你安全，因為帶著消聲器的攻擊，是不會產(chǎn)生聲標(biāo)的。

進(jìn)階要達(dá)到的水平就是，知道前面神馬位置發(fā)生了什么事情，并且能夠做出簡單的應(yīng)對，比如躲藏，比如持槍蹲點，比如干脆隱藏起來之類。

聲標(biāo)代表著預(yù)判，這是一種意識提前的應(yīng)變。

首先要記住跳傘的分布，對于高階玩家，什么地域，跳傘下去了多少人，這是要有一個直觀的記憶；

其次，結(jié)合信號圈的變化預(yù)判。天命區(qū)出現(xiàn)在哪里，空投出現(xiàn)在哪里，哪里人多，比如說天命區(qū)出現(xiàn)在北倉，先前很多人在伐木場降落，那從伐木場到北倉的路上，各類建筑和公路，必然就會危險很多。

然后，如果你在一個建筑里，而且在天命圈內(nèi)，那當(dāng)你看到密集的聲標(biāo)時，就應(yīng)該意識到敵人必然會來到你這個建筑內(nèi)，相反，如果你在建筑外，你就應(yīng)該意識到建筑內(nèi)肯定有人守點。

最后，消聲器、消焰器這2個東西比載具還要重要，帶上這2個東西，讓你的安全系數(shù)大幅提升。

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《數(shù)碼寶貝》里的角色形象鮮明，情感豐富，同時也正面突顯了孩子們的性格缺陷，之后又讓我們看到孩子們在旅程中自己逐漸去克服缺點的過程。每個角色的設(shè)定，都恰到好處，在家庭背景影響下生成各自不同的性格，在劇中情節(jié)的發(fā)展上得到了很好的體現(xiàn)。

太一

八神太一

太一陽光瀟灑、樂觀向上，有主見，是黃色的“勇氣”徽章的持有者，這也是孩子們推選他作為領(lǐng)隊的原因。同時太一也有莽撞固執(zhí)的一面，這和他在家作為大哥的身份有關(guān)。

阿和

石田大和

阿和細(xì)心重義，是藍(lán)色的“友情”徽章持有者，但他也有些孤傲憂郁，這應(yīng)該是他父母離異卻與弟弟感情很好的結(jié)果。

素娜

武之內(nèi)素娜

素娜顧慮周全，獨立能力強，擁有著粉紅的“愛心”徽章，但她內(nèi)心也充滿了自我懷疑和自我封閉，單親家庭以及母親的強勢導(dǎo)致她一方面渴望給別人愛，另一方面又怕自己不會愛。

光子郎

泉光子郎

光子郎聰明冷靜，擁有著紫色的“智慧”徽章，但他不善于表達(dá)感情，有時候會鉆牛角尖，收養(yǎng)身份的真相和他天生的聰慧碰撞決定了他的性格。

美美

太刀川美美

美美純真善良，擁有著綠色的“純真”徽章，但同時她也是個嬌氣的公主，因為她成長在一個優(yōu)渥和睦的家庭，估計有些過于寵溺。

阿助

城互助

阿助誠懇有責(zé)任心，他的灰色徽章代表著“誠實”，卻因為來自父母和大哥的壓力顯得有些懦弱和不自信。

阿武

高石武

阿武是阿和的弟弟，童真又充滿活力，擁有著金色的“希望”徽章，但他習(xí)慣生活在哥哥的庇護(hù)之下，面對困難會比較脆弱幼稚。

嘉兒

八神嘉兒

嘉兒是太一的妹妹，溫柔中帶著堅強，擁有著紅色的“光明”徽章，但比起其他人總覺得少了點活力，而且過于早慧，也是很好地呼應(yīng)了她從小疾病纏身的經(jīng)歷。

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太一

八神太一

太一陽光瀟灑、樂觀向上，有主見，是黃色的“勇氣”徽章的持有者，這也是孩子們推選他作為領(lǐng)隊的原因。同時太一也有莽撞固執(zhí)的一面，這和他在家作為大哥的身份有關(guān)。

阿和

石田大和

阿和細(xì)心重義，是藍(lán)色的“友情”徽章持有者，但他也有些孤傲憂郁，這應(yīng)該是他父母離異卻與弟弟感情很好的結(jié)果。

素娜?

武之內(nèi)素娜

素娜顧慮周全，獨立能力強，擁有著粉紅的“愛心”徽章，但她內(nèi)心也充滿了自我懷疑和自我封閉，單親家庭以及母親的強勢導(dǎo)致她一方面渴望給別人愛，另一方面又怕自己不會愛。

光子郎?

泉光子郎

光子郎聰明冷靜，擁有著紫色的“智慧”徽章，但他不善于表達(dá)感情，有時候會鉆牛角尖，收養(yǎng)身份的真相和他天生的聰慧碰撞決定了他的性格。

美美

太刀川美美

美美純真善良，擁有著綠色的“純真”徽章，但同時她也是個嬌氣的公主，因為她成長在一個優(yōu)渥和睦的家庭，估計有些過于寵溺。

阿助?

城互助

阿助誠懇有責(zé)任心，他的灰色徽章代表著“誠實”，卻因為來自父母和大哥的壓力顯得有些懦弱和不自信。

阿武

高石武

阿武是阿和的弟弟，童真又充滿活力，擁有著金色的“希望”徽章，但他習(xí)慣生活在哥哥的庇護(hù)之下，面對困難會比較脆弱幼稚。

嘉兒

八神嘉兒

嘉兒是太一的妹妹，溫柔中帶著堅強，擁有著紅色的“光明”徽章，但比起其他人總覺得少了點活力，而且過于早慧，也是很好地呼應(yīng)了她從小疾病纏身的經(jīng)歷。

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