魔獸世界的暗影界編年史很家都沒有看過，下面給大家總結(jié)一下所有章節(jié)的劇情，感興趣的玩家一起來看魔獸世界暗影界編年史全章節(jié)劇情解析。

魔獸世界暗影界編年史全章節(jié)劇情解析

第一章：亡者儀式

艾澤拉斯的喪葬方式主要有三種：土葬、火葬以及火土結(jié)合。

暗夜精靈相信世界樹會召回他們的靈魂，因為“世界歡迎它的孩子們回歸”。

月之女祭司用月井清洗遺體，用奧術(shù)和自然之力修復(fù)遺體的損傷。祭司會吟唱死者的名字和生前經(jīng)歷，遺體會覆蓋鮮花。

人們會把遺體放在草地上，德魯伊吟唱法術(shù)，讓植物生長，覆蓋遺體。

這掮靈認(rèn)為小精靈的靈魂形態(tài)是艾露恩的干涉所致。

(大災(zāi)變說是艾森娜。不過鑒于艾露恩現(xiàn)在被設(shè)定為自然主神，那么艾森娜是她眷屬，也說得通)

地精則非?！八讱狻薄＿@里列舉了貿(mào)易親王多南斯，他死后去了雷文德斯，他的葬禮規(guī)模與他生前的地位和財力相稱。

地精把死者埋在棺材里。葬禮上會宣讀死者生前所有的財產(chǎn)清單，而且死者通常都會選擇讓所有的財產(chǎn)和他們一起陪葬，也不愿把一分一厘交給他們的對手，敵人甚至家人。

從文化傳統(tǒng)上講，生者似乎需要實現(xiàn)死者最后的愿望。

庫爾提拉斯人選擇海葬，海潮賢者會主持儀式，海潮賢者會搖響“亡者之鈴”，令死者的靈魂從脫離軀體，而遺體則沉入大海。

塔蘿拉從帕克修士那里了解到，儀式需要用到星光苔。

這掮靈認(rèn)為庫爾提拉斯人(以及所有的凡人都)過度迷信。

從塔瑪拉(凱恩的妻子，貝恩的母親)那里了解到了牛頭人的習(xí)俗。塔瑪拉得以拒絕了格里恩帶走她靈魂的邀請，因為她想要守護(hù)她的兒子和丈夫。這讓這名掮靈很困惑。

不同的牛頭人部族有不同的葬儀傳統(tǒng)，但通常都是在晨間將遺體火化(這是和安舍有關(guān)的傳統(tǒng))，有些儀式是在赤色石舉行，為部族英雄舉辦。

骨灰會被揚到風(fēng)中，重回大地母親的懷抱。

根據(jù)這名掮靈的研究表明，牛頭人是錯的，靈魂行者根本沒法穿越帷幕。

這名掮靈表示，牛頭人怕是很容易出現(xiàn)集體錯覺。

(原帖作者對此很不滿)

奧丁是非常自傲的人，這名掮靈認(rèn)為他創(chuàng)造了瓦格里是為了滿足自己的虛榮心。

巫妖王是噬淵/典獄長操縱軍團(tuán)的棋子。

假如格里恩觀察者認(rèn)定一個靈魂與某種強(qiáng)大的能量源相連，他們會將靈魂送回凡人位面，或把他們交給對應(yīng)的原力。

這名掮靈確認(rèn)海拉是被迫變成最初的瓦格里的，而她沒有任何自己去復(fù)仇的機(jī)會，只能接受別人給她的機(jī)會。

第二章：進(jìn)入暗影界

格里恩帶著靈魂穿越帷幕，前往奧利波斯(期間似乎不會穿過間域)

不同個體的心能含量迥異。

塔蘿爾堅持說仲裁者一直是同一個仲裁者。

(我們知道，在9.1里……)

由于“巨量”凡間星球的存在，每分每秒都有人在死亡，所以靈魂的洪流總是非常充沛。

(早年曾經(jīng)有過“軍團(tuán)席卷了宇宙，只有艾澤拉斯和少量星球還沒被毀滅”的說法，顯然是有差別的)

仲裁者體驗一個靈魂的一生，只需要非常短的一瞬，短到無法計量。

仙野=自然親和的靈魂和荒野生物

堡壘=活過無私，有責(zé)任感的一生，通過永恒的奉獻(xiàn)交換升格的資格。

執(zhí)政官格麗斯提雅創(chuàng)造了這條正道，也是第一個走上它的人。(也就是Firstborne)

雷文德斯=最后一次救贖的機(jī)會，最為絕望，最為罪孽深重的靈魂。

“心能荒和無數(shù)凡間靈魂所受的折磨都是德納修斯的錯”。

馬卓克薩斯=渴望征戰(zhàn)，在通靈公的不朽軍團(tuán)中證明他們的價值。

噬淵=痛苦之淵，它的起源已被抹消于歷史中，無可救藥的、最黑暗、最殘酷的靈魂的去處。

命運撰寫師和侍神者會歸檔每個靈魂的經(jīng)歷。

心能與一個人的人生成正比，活過越獨特，影響越大的一生的靈魂有越多的心能。

心能可以被給予和奪取，但以前心能供應(yīng)充足，所以掮靈從未想過囤積它們。

魂和朽之力算作額外的兩種元素，它們會影響到心能。

“低等魔法，比如薩滿魔法，包括他們的使用者在內(nèi)，都靠不住?！?這里顯然是站在掮靈死界生物的立場上，認(rèn)為身為第二環(huán)的元素魔法屬于“低等”)

第三章：奧利波斯

奧財團(tuán)找到了奧利波斯。掮靈以前只知道奧利波斯的存在，不知道它具體在哪。他們找遍了間域來尋找這個地方。

銜尾蛇=初誕者的標(biāo)記

奧利波斯由初誕者打造

靈魂在被救贖完畢后可以在各個領(lǐng)域間來往

掮靈不知道仲裁者的起源，侍神者認(rèn)為她相信她選擇住在奧利波斯的中心

仲裁者能夠觀察一個靈魂的一生，侍神者認(rèn)為她永遠(yuǎn)公平公正

掮靈發(fā)現(xiàn)有一些古代記錄顯示，很久很久以前的仲裁者可能“不是那么善良”

這名掮靈對初誕者讓仲裁者擔(dān)當(dāng)這樣的責(zé)任表示困惑

天命=仲裁者的工作指南

侍神者相信他們是由仲裁者創(chuàng)造的

每個侍神者代表了仲裁者古老的聲音的一個側(cè)面

尊崇之聲堅持表示仲裁者宕機(jī)背后有天命的因素

仲裁之手=看護(hù)者=維持奧利波斯的運作=第一道

第二道=侍神學(xué)者=奧利波斯的歷史以及所有通過奧利波斯的靈魂，包含尊崇之聲(仲裁者意志的解析者)和命運撰寫師(仲裁者的眼睛，能夠看透命運的絲線，看到無數(shù)的可能性，有能力影響生者的命運)

第三道=保護(hù)者=仲裁者之盾=永恒之城的衛(wèi)兵

塔蘿拉提到一個傳言，掮靈或許曾經(jīng)是一個別的種族，但放棄了自己的名字和形體以追求心能

奧財團(tuán)=普通的貨色，塔財團(tuán)=上等貨色

(別忘了，作者叫塔·蘿拉)

第四章：熾藍(lán)仙野

初誕者讓他們的生命系代行者創(chuàng)造了充滿生機(jī)的領(lǐng)域，用來代表這種力量巔峰期的各個季節(jié)，而死亡的領(lǐng)域則為其鏡子。

再次確認(rèn)了荒野之神、至尊天神和洛阿(狹義上的)基本上是一回事。

荒野之神在靈種中通過吸收心能而重生，然后回到他們原本的領(lǐng)域。

侍奉荒野的靈魂通常被稱為“德魯伊、獵人、薩滿”。

靈魂形態(tài)=“與自然連接的真正天性”

這名掮靈相信所有的荒野之靈看起來都像是當(dāng)?shù)氐?a linkid="88848">動物，而塞納留斯“選擇了”艾澤拉斯。

巨龍是艾澤拉斯獨有的。

伊瑟拉是通過冬女王的一部分力量復(fù)活的，這名掮靈不確定這是否會令伊瑟拉無法離開仙野，伊瑟拉也不知道。

(編劇表示我也沒想好)

初誕者建立了生死循環(huán)，并將之作為宇宙的根基。

“認(rèn)為有一個與冬女王對位的存在，在其他地方執(zhí)行相對應(yīng)的職能是符合邏輯的”。

看起來在艾露恩離開后，冬女王陷入了痛苦之中

狂獵不是常備軍，是冬女王在有需要時召集起來的，召集狂獵的事在歷史上都很少有發(fā)生。

永夜王庭有權(quán)代表女王行事，包括宗主克雷諾、月莓(歌劇的愛人)、宗主艾莉奧瑟(追隨者的英雄)、宗主塔什穆爾(樹木的親族)、雷納德領(lǐng)主(沉默的學(xué)徒)

仙木靈是最早的法夜，他們隨意能改變森林

轉(zhuǎn)生樹阿卡德=森林之心=第一棵樹

希爾梵=匠人/護(hù)理者，沃卡伊=兇猛的保衛(wèi)者，妖精=幻術(shù)和詭計大師

每個盟約=“發(fā)誓履行他們神圣的職責(zé)，并為他們所處的獨特環(huán)境提供協(xié)助的組織”

加入法夜盟約=與樹木、河流與永恒的暮光融為一體

為來到仙野的凡人提供的最初的祝福便是靈魂變形的能力

盟約護(hù)甲是另一種祝福，由森林創(chuàng)造

靈魂連接也是一種祝福

守護(hù)者暮花提供仙野的歷史和情報

第五章：堡壘

被稱為“美麗的土地”

“艾澤拉斯的圣騎士，和Fanlin’Deskor的負(fù)光者”

(之前已經(jīng)有帖子吐槽過了，F(xiàn)anlin’Deskor明明是維倫隨便起的名字)

格里恩被凈化的記憶、情緒和受折磨的記憶、情緒會化形。

初誕者=先行者

格里恩圣杰似乎是由執(zhí)政官挑選的

德沃斯的空位尚未被補上

(書中時期為9.0時期，9.1選了新的圣杰)

觀察者的目光可判斷一個凡人的靈魂是否仍牢固地與凡間相連，決定靈魂是會被送回凡間，還是被帶入死亡的世界

觀察者可以看到一個凡人是不是時辰已到

(對玩家來說永遠(yuǎn)都不會到)

棄誓者組織是心能荒之后才出現(xiàn)的

(原帖作者在這里提出了質(zhì)疑，因為德沃斯和烏瑟爾的謀反是顯然是在心能荒之前，但他們有可能是在心能荒以后才建立了組織)

執(zhí)著于過去的記憶的格里恩候選者的皮膚會變黑，這是因為魔法原因，但“凈化”之后就能變回藍(lán)色

假如一名格里恩候選者一直未能變回藍(lán)色，按照以往的規(guī)定，他們會被帶回奧利波斯，不能再回堡壘。

執(zhí)事者有收集成就和紀(jì)念品的習(xí)慣，似乎和堡壘整體的“遺忘過去”的風(fēng)氣不同

極樂堡=堡壘的燈塔=坐落于晉升高塔的陰影中

加入格里恩盟約=發(fā)誓將大義置于自我滿足之上

每個成員都配有專屬執(zhí)事者

格里恩的靈魂連接是神圣、莊重、無價的

格里恩的護(hù)甲織入了這個領(lǐng)域的力量

第六章：雷文德斯

送到這里的靈魂=驕傲、傲慢、憤怒、欲望、貪婪、嫉妒

須知這里乃是應(yīng)許的救贖之地，而非懲罰之地

提取的心能與罪孽成正比

溫西爾最擅長收割心能

一些希財團(tuán)的人和德納修斯是同謀

德納修斯從各大領(lǐng)域吸取心能以擴(kuò)充他的庫存，使得心能荒進(jìn)一步惡化

確認(rèn)了雷納索爾原本是掌管灰燼區(qū)的收割者

德納修斯似乎是用七大罪來分了七個區(qū)

書中說憤怒收割者還沒交出她的章

(9.1交了)

初誕者從未打算讓雷文德斯成為對抗死亡之外的原力的前線。

塔蘿拉問茲拉利蕾莫妮婭的情況，但她沒有回答

獵懼者是批準(zhǔn)塔財團(tuán)在森林區(qū)行動的人

村莊區(qū)的溫西爾渴望成為城堡區(qū)的貴族

指控者拿回了祭典區(qū)的控制權(quán)，也拿回了贖罪大廳里的位置

墓穴區(qū)=歸檔雷文德斯住民們那些被隱藏的過去

每個靈魂在抵達(dá)暗灣鎮(zhèn)后，都會被迫將自己生前的罪行刻在罪碑上。

靈魂會背著罪碑走過儀式

盡管灰燼區(qū)的其它部分被毀了，墮罪堡在圣光的進(jìn)攻中堅守了下來。這名掮靈認(rèn)為這是德納修斯為了不讓其他永恒者注意到這件事而在這里施展了魔法儀式

靈魂連接會對彼此展示各自的記憶

選擇溫西爾盟約=加入一個永恒的家園 - 重視信任和忠誠，而對那些背棄了誓言的同胞則顯得有些不容情

許下了新的誓約的溫西爾會被賜予一件禮物——通過暗影之門轉(zhuǎn)移的能力

石裔魔由溫西爾創(chuàng)造，正如溫西爾由德納修斯創(chuàng)造

石裔魔負(fù)責(zé)讓羈傲不遜的靈魂走上救贖的正道，同時也充當(dāng)著士兵的職能。每個石裔魔都對他們的創(chuàng)造者有著不可動搖的忠誠

石精、加爾貢、恐懼蝠不屬于石裔魔，但也是鍛石者的造物

泥仆也不是石裔魔

傳言恐懼魔王滲透進(jìn)了虛空的領(lǐng)域和燃燒軍團(tuán)的惡魔大軍中

塔蘿拉懷疑是否有恐懼魔王偽裝成了掮靈

第七章：馬卓克薩斯

瑪卓是施虐狂、軍事狂、勇者、狂熱者的地界。這地方唯一看重的品質(zhì)只有勝利，不管它是榮耀的還是爭議的，是通過力量還是通過詭計

血肉塑形的能力是初誕者賜予兵主的

馬卓克薩斯在死界諸多領(lǐng)域中擁有獨特的品質(zhì)

五大秘院是由兵主在征戰(zhàn)中設(shè)立的

內(nèi)戰(zhàn)是這一體系成功的一大要素

每個院有一名侯爵，兩名男爵

構(gòu)造院=巨獸、體能的力量、壓迫感

儀祭院=通靈術(shù)、魔法、智慧、野心

銳眼院=潛伏、滲透、秘密、弱點

魂選院=武器、護(hù)甲、戰(zhàn)術(shù)、戰(zhàn)略

瘟疫院=毒氣、毒藥、衰弱、凋零

馬卓克薩斯的一條規(guī)則=五大秘院之間的嫌隙永遠(yuǎn)不能蓋過他們的職責(zé)——不計一切代價守護(hù)暗影界

兵主之座是在五大秘院之后建成的

兵主也遭受過失敗，但聽說是他計劃的一部分

兵主發(fā)明了兩種符文魔法：通靈符文和統(tǒng)御符文

兵主發(fā)明了暗影界各地的符文語言

每個通靈符文都對應(yīng)著馬卓克薩斯的根基，不論是一個簡單的指令還是操控通靈魔法

艾澤拉斯死亡騎士用的是瑪卓克薩斯的通靈符文魔法

統(tǒng)御魔法被用于束縛佐瓦爾，意圖讓他永遠(yuǎn)無法離開噬淵

統(tǒng)御符文是兵主創(chuàng)造過的最強(qiáng)大的符文

這名掮靈不知道佐瓦爾的封印是如何松動的

塔蘿拉是如何了解到德拉卡的故事的——一名地精淵行者用合適的價格把它賣給了塔蘿拉

瘟疫院是在兵主失蹤后陷落的

(這里原帖作者大篇幅吐槽了兵主和刻符者是同一個人在這里造成的時間上的bug，因為兵主失蹤時間不可能早于tbc，但刻符者鑄造了霜之哀傷)

血肉塑形=通靈盟約的第一個獎勵

馬卓克薩斯人=戰(zhàn)爭中的同志，從周圍的戰(zhàn)友身上學(xué)習(xí)力量和軌跡

假如你的靈魂羈絆死了，他們的記憶的回響依然會永駐

第八章：噬淵

噬淵是痛苦的具象

無可逃離，沒有救贖和希望

被詛咒的靈魂會被扭曲，最后除了他們曾經(jīng)的回響，什么都不會剩下

噬淵會進(jìn)一步破壞回響，它們會變得只會效命

即使是只有一絲絲的救贖機(jī)會的罪人，也會被先送到雷文德斯

有其它一些死后世界，用來懲罰那些不那么極端的罪人

托加斯特=無限恐懼之塔，靈魂在這里被折磨破壞，最終為這里效力。上升的迷宮，內(nèi)部不斷變化，受到典獄長的意志和噬淵動蕩不安的狀態(tài)的影響。內(nèi)部充滿了混亂的力量。

塔拉格魯守護(hù)著塔

詛咒裝甲=詛咒之盔+霜之哀傷

霜之哀傷可以將靈魂困入其中或者創(chuàng)造靈魂碎片

烏瑟爾被一分為三：格里恩烏瑟爾、霜之哀傷烏瑟爾、托加斯特碎片烏瑟爾

(那么烏瑟爾之墓烏瑟爾呢?)

這名掮靈在想道標(biāo)石為什么存在于噬淵中

這名掮靈相信噬淵是初誕者創(chuàng)造的，因為記錄顯示它一直都在那

(嗯，但是記錄也顯示仲裁者一直是仲裁者)

克爾蘇加德的通靈術(shù)是巫妖王教的

骨灰匣是馬卓克薩斯發(fā)明的

這名掮靈認(rèn)為克爾蘇加德的骨灰匣被打碎了，他被送到了馬卓克薩斯

(原帖作者在這里表示他不這么認(rèn)為)

克爾蘇加德成為男爵的速度創(chuàng)了記錄，部分原因是德納修斯給他的心能

再次確認(rèn)克爾蘇加德是導(dǎo)致瘟疫院毀滅的幕后黑手

這名掮靈認(rèn)為穆厄扎拉是一個自然之靈，他要求信徒給他活祭，以他們的恐懼和絕望為食，并阻止這些靈魂前往暗影界

穆厄扎拉將邦桑迪提拔為新的死亡洛阿，邦桑迪需要給他上貢靈魂，他允許邦桑迪控制“彼界”這塊地盤

穆厄扎拉將奧丁的眼睛帶給了佐瓦爾

凡人經(jīng)常吹捧他們是如何把海拉干掉了好幾次的

冥域與暗影界臨接

第九章：初誕者和遠(yuǎn)大宏圖

這名掮靈認(rèn)為奧利波斯的天命是初誕者給與的

(雖然說了好幾次了，其實Purpose這個詞應(yīng)該理解成天職)

除了奧利波斯，其它的初誕者城市有克希亞、Baraneth, Nirem-Ahn

初誕者=宇宙的塑造者

奧利波斯的檔案、Nirem-Ahn的歌唱石都確認(rèn)了初誕者=先行者

生命與死亡的遠(yuǎn)大循環(huán)，以及其它兩個次要對位：秩序/無序、光/影

(所謂死界視角，哈)

Al'firim(那篇七原力文章的作者)的報告也在書中提及了

這名掮靈不知道初誕者是否還行走在宇宙中

(薩爾納加，嗯)

Zereth=鑰石/奠基石

Al'firim瘋了，他知道得太多了

艾澤拉斯人擁有自由的意志和命運，這是死界住民所缺少的特質(zhì)