《伏魔西游》祖巫變（六）

《伏魔西游》祖巫變（六）

強(qiáng)良

《山海經(jīng)》中記載的這位“強(qiáng)良”，在印地安古神話(huà)中也隱約可見(jiàn)。印地安人最尊崇的老一輩眾神中為首的有三人，其中之一名叫“沃拉岡”。其與“強(qiáng)良”在讀音和年代上都十分接近，同是兩個(gè)最為古老的大神，又都居住在白令海峽兩岸，這兩個(gè)名字之間應(yīng)該有某種淵源。

美洲很多原始部落是以各類(lèi)飛鳥(niǎo)為圖騰的，這也是一條重要線(xiàn)索。因?yàn)閳D騰從根本上講，就是原始人類(lèi)認(rèn)祖歸宗的標(biāo)識(shí)。不屬于百鳥(niǎo)部落的民族，就不會(huì)崇拜百鳥(niǎo)部落的圖騰。

從地理上看，在東亞大陸的北方，至少要到鄂霍次克海岸時(shí)，海水才能“北注”?！傍B(niǎo)和鳳”都是神農(nóng)部落的圖騰，“虎和蛇”卻是伏羲部落的標(biāo)志，“鳥(niǎo)圖騰和蛇圖騰同時(shí)出現(xiàn)，說(shuō)明此時(shí)正是從伏羲時(shí)代向神農(nóng)時(shí)代過(guò)渡的初期。前面已經(jīng)說(shuō)過(guò)，凡東北地區(qū)的原始人類(lèi)都是在以往不同時(shí)期從華北地區(qū)遷徙而來(lái)的。所以那里的部落首領(lǐng)才有一個(gè)叫“強(qiáng)良”中國(guó)名字?！皬?qiáng)良”就是神農(nóng)部落北上大軍的領(lǐng)軍人物。

考古在北緯50度以北的滿(mǎn)洲里發(fā)現(xiàn)了距今1.15萬(wàn)年的陶片。陶片與中原地區(qū)的陶器極為相似。這說(shuō)明華北人曾經(jīng)不間斷地向東北地區(qū)運(yùn)動(dòng)；從幾十萬(wàn)年前就已開(kāi)始，到神農(nóng)時(shí)代就更為活躍。由于受華北地區(qū)農(nóng)耕文化的影響，人類(lèi)向北推進(jìn)的步伐大大加快了；在這一點(diǎn)上，最有說(shuō)服力的證據(jù)莫過(guò)于美洲印第安人的史前考古發(fā)現(xiàn)。

專(zhuān)家學(xué)者一致認(rèn)為，美洲大陸的印第安人大約是于距今1.3~1.2萬(wàn)年時(shí)通過(guò)白令海峽進(jìn)入美洲的，他們屬于東方蒙古人種。

白令海峽是上古人類(lèi)徒步進(jìn)入美洲的唯一通路。白令海峽現(xiàn)的海水深度為42米；在1.2萬(wàn)年以前的冰期期間，它曾經(jīng)多次成為干涸的陸橋。但自距今1.2萬(wàn)年起，它就成為這種狀況，成為古人類(lèi)難以逾越的天然屏障。這就為人類(lèi)進(jìn)入美洲定下了一個(gè)可靠的時(shí)間表。

在此之前，東方人早在4萬(wàn)年前就已進(jìn)入美洲；以后又不斷分批進(jìn)入美洲。一般而論，只要華北地區(qū)出現(xiàn)一次大的文化進(jìn)步，就會(huì)推動(dòng)一撥新人進(jìn)入美洲。

距今1.3~1.1萬(wàn)年時(shí)，在中美洲地區(qū)曾經(jīng)出現(xiàn)“大獸獵人”文化，這種文化應(yīng)是更早就到達(dá)美洲的游牧民族創(chuàng)造的。但是到距今1.1~0.8萬(wàn)年時(shí)，這種文化突然發(fā)生變化；被另一種技術(shù)風(fēng)格和東亞，東北亞同類(lèi)制品相一致的細(xì)石器文化傳統(tǒng)所取代。說(shuō)明在這一時(shí)期，美洲大陸進(jìn)來(lái)了一批新人，他們有新文化意識(shí)。

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伏魔西游 類(lèi)型:角色扮演 平臺(tái):安卓 狀態(tài):停止運(yùn)營(yíng)

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