《文明6》阿茲特克神級宗教勝利圖文攻略 阿茲特克攻略

《文明6》阿茲特克是非常強力的文明，如果戰(zhàn)術(shù)搭配合理的話，神級難度宗教勝利可壓縮至50回合內(nèi)，今天小編帶來“芬里厄的安魂曲”分享的《文明6》阿茲特克神級宗教勝利圖文攻略，下面我們一起來看吧。

文明：阿茲特克-蒙特祖瑪

游戲速度：標準

地圖類型：盤古大陸

地圖尺寸：標準

玩家數(shù)目：8

其余設(shè)置：默認

注意

1.大量砍樹。

2.大量刪除單位。

3.大量使用交易宣戰(zhàn)。

4.部分使用溢出錘。

5.未使用回合交易BUG等。

基于早戰(zhàn)轉(zhuǎn)型宗教的神標盤古阿茲特克簡評

UU特色單位（Unique Unit）

雄鷹戰(zhàn)士（Eagle Warrior）

◆替代勇士。雄鷹戰(zhàn)士訓(xùn)練需求的

產(chǎn)能高于一般勇士，但

戰(zhàn)斗力也高于一般勇士。擊敗野蠻人以外敵方單位時，一定幾率將其俘獲并轉(zhuǎn)化為建筑工。

阿茲特克的UU雄鷹戰(zhàn)士不只是簡單的UU，事實上，把他稱作古典前的移動工業(yè)區(qū)和商業(yè)區(qū)更合適。

雖然UU雄鷹戰(zhàn)士產(chǎn)能需求高，但多數(shù)時候它的異能能提供更多的產(chǎn)能。一般來說，如果每個俘獲的工人砍樹兩次后刪除，這就是近似無成本的28力的，有產(chǎn)能和食物和金幣產(chǎn)出的步兵單位。同時，他的實際作戰(zhàn)能力遠高于一個純粹的28力步兵。

UU雄鷹戰(zhàn)士異能提供的工人不占用工人產(chǎn)能需求的閾值。這意味著阿茲特克能大量榨取源自工人的收益，或是在全程享受遠比其它文明低廉的工人價格。光是這一異能，輸出的工人加成即可超過秦始皇LB1提供的工人次數(shù)加成。

與此同時，異能俘獲的工人，能為雄鷹戰(zhàn)士提供更好的實際作戰(zhàn)能力。這里需要談下6代啼笑皆非的AI決策設(shè)定——和5代相反，AI的單位在視野有敵方軍事單位時，俘虜無護衛(wèi)的工人的優(yōu)先級奇低。也就是說，AI不會逾越一個裸奔的工人攻擊你的軍事單位，而會選擇繞行。因此，工人就能有效分割戰(zhàn)場，為同時期戰(zhàn)力更高的雄鷹戰(zhàn)士提供大量一對一的戰(zhàn)斗機會，為遠程單位提供掩護。

UU雄鷹戰(zhàn)士的異能還有一個額外的用法。如果它的攻擊能100%擊殺敵方軍事單位，那么系統(tǒng)會提示玩家異能觸發(fā)的幾率。而幾率并不是重點，重點是玩家能預(yù)先知道這一擊能否成功擊殺敵方單位，在NOSL時提供很好的決策參考。一般來說異能觸發(fā)幾率在69%。

UU雄鷹戰(zhàn)士的缺點也相當(dāng)明顯。替換勇士意味著雄鷹戰(zhàn)士的有效期不長，在古典末期就開始漸漸乏力。因此阿茲特克的步弓甚至純步早戰(zhàn)在爆發(fā)力驚人的同時，都缺乏續(xù)航能力。

既然每次我都會提高給雄鷹戰(zhàn)士的評分，那就在上一戰(zhàn)報10分的基礎(chǔ)上提高到10.5分吧。

評分：10.5/10

UB特殊建筑（Unique Building）

蹴球場（Tlachtli）

◆替代競技場。額外產(chǎn)出2

信仰和1

陸軍統(tǒng)帥點數(shù)。

以前我的評分不敢太絕對的原因，是因為沒有實際宗教勝利過，對宗教勝利的需求尚不了解。但既然目前我刷新了吧內(nèi)宗教勝利的記錄90余回合，那我應(yīng)該有資格去評論阿茲特克的UB蹴球場了。

UB蹴球場替換競技場，由市政游戲與娛樂在古典解鎖。首先，此時阿茲特克完全沒產(chǎn)能錘蹴球場，阿茲特克在古典時期的產(chǎn)能和金幣往往會用于為淘汰UU雄鷹戰(zhàn)士做準備，而此時的阿茲特克也不缺滿意度。

UB蹴球場提供信仰產(chǎn)出。雖然前置市政不多，但游戲與娛樂處于市政樹上線，對于宗教勝利而言往往很晚才能研究。同時因為數(shù)不甚數(shù)的提供滿意度的信條，宗教勝利策略中建造娛樂中心的優(yōu)先度很低，娛樂中心也不與任何信條有關(guān)聯(lián)，因此娛樂中心的性價比不如學(xué)院和劇院廣場及商業(yè)中心。

UB蹴球場提供陸軍統(tǒng)帥點數(shù)產(chǎn)出。少量的陸軍統(tǒng)帥點數(shù)產(chǎn)出沒有太大作用，很多時候只是省下了購買大軍的部分金幣或信仰成本。對于一個有很可觀的金幣產(chǎn)出的文明，效果有限。

UB蹴球場自身確實不錯，但完全不符合我對阿茲特克打法的理解。或許斯基泰，蘇美爾以及羅馬很需要這一UB，但肯定不會是阿茲特克。

評分：0/10

UA特殊能力（Unique Ability）

阿茲特克太陽紀（Legend of the Five Sun）

◆建筑工可以消耗使用次數(shù)，立刻推進在建城區(qū)20%的建設(shè)進度。

對于一個基準產(chǎn)能需求為2000的城區(qū)，20%的建設(shè)進度固然可喜，但很遺憾除了航天基地外的城區(qū)的產(chǎn)能需求都是60~600。周圍森林覆蓋稠密的城市的砍樹產(chǎn)出遠高于UA,周圍森林砍伐殆盡的城市的基建也基本完成，因此UA阿茲特克太陽紀在多數(shù)情況是無用的。

UA阿茲特克太陽紀能在科技勝利的最后起效，配合偉人使科技勝利對產(chǎn)能的依賴降低。這個UA能顛覆阿茲特克科技勝利的方式，但只限科技勝利。

評分：2/10

LB領(lǐng)袖獎勵（Leader Bonus）

四方獻禮（Gifts for the Tlatoan）

◆領(lǐng)土范圍內(nèi)開發(fā)的每一份奢侈資源額外為兩座城市提供

滿意度。

LB1對早戰(zhàn)影響不大。對于早戰(zhàn)而言，游戲早期的奢侈資源一般是與AI交易賺取回合金的，在初期很少會用到LB1。同時早戰(zhàn)的外交崩盤，也導(dǎo)致了從中世紀開始奢侈品資源賣不出去，從中期開始奢侈資源和滿意度就會較大地溢出。

而在早戰(zhàn)轉(zhuǎn)型后，LB1開始逐漸發(fā)揮作用，因為阿茲特克低廉的工人成本，所以城市基建成型速度快，LB1能在此基礎(chǔ)上更高效地利用占領(lǐng)的城市。總的而言，LB1能使奢侈品提供的滿意度多支持50%的城市，中后期實際效能可觀。

◆領(lǐng)土范圍內(nèi)開發(fā)的每一種奢侈資源令軍事單位

戰(zhàn)斗力增加1。

對于一個UU替換勇士的文明來說，LB2很好的彌補了UU雄鷹戰(zhàn)士的續(xù)航，使得雄鷹戰(zhàn)士的優(yōu)勢能一直延續(xù)到古典時代。在早戰(zhàn)中，LB2的奢飾品增加戰(zhàn)斗力大約在征服進度過半時明顯起效，在神標盤古中，能在征服后期提供5-10的戰(zhàn)力加成。10戰(zhàn)力加成大約是什么概念？其戰(zhàn)力加成約等于一個代差，或是兵種克制的戰(zhàn)力加成。在寡頭政體加成抵消了神級AI的戰(zhàn)力優(yōu)勢的基礎(chǔ)上，LB2提供的更多的戰(zhàn)力加成效能強大。

值得一提的是，LB四方獻禮受大商業(yè)家復(fù)制的奢侈資源影響，但不受來自交易，城邦及其UA的奢侈資源影響，不受大商業(yè)家獨有奢侈品資源影響。LB2在目前版本似乎存在只在軍事單位進攻時起效的BUG。

總的而言，LB四方獻禮表現(xiàn)優(yōu)秀，為早戰(zhàn)轉(zhuǎn)型后的阿茲特克提供了可靠的軍事與滿意度保障，與UU雄鷹戰(zhàn)士一同為阿茲特克提供了所有勝利途徑的加成。

綜合評分：8/10

作為評分參考，提供目前Sora對所有UA的評分?；谏駱吮P古。

阿拉伯UA最后的先知-4/10

阿茲特克UA阿茲特克太陽紀-2/10

埃及UA天賜大河-2.5/10

巴西UA亞馬遜河-4/10

德國UA帝國自由城市-7/10

俄羅斯UA祖國母親-9/10

法國UA大環(huán)游-4/10

剛果UA精神實體-5/10

羅馬UA條條大路通羅馬-8/10

美國UA開國元勛-4/10

挪威UA北歐單桅商船-0.5/10

日本UA明治維新-6.5/10

斯基泰UA草原子民-10/10

蘇美爾UA史詩求索-3/10

希臘UA理想國-9/10

西班牙UA黃金艦隊-3.5/10

印度UA仁者見仁-2.5/10

英國UA大英博物館-3/10

中國UA革故鼎新-7/10

平均分數(shù)為5。

阿茲特克宗教勝利思路

1、早戰(zhàn)

在我的理解中，阿茲特克的所有打法都是基于中世紀前的征服的。早戰(zhàn)不可避免。前期的所有策略的核心，都是在中世紀前，通過征服奠定決定性的優(yōu)勢。

首先從產(chǎn)出上談起——科技和文化來源于早期的占領(lǐng)城市，食物和產(chǎn)能來源于移除森林及雨林地貌（UU），金幣來源于交易和刪除單位（UU）。

兵種方面，阿茲特克早戰(zhàn)的選擇無外乎兩種：純步和步弓。個人壓倒性地偏向步弓，純步在我看來過于吃AI位置和地形，但能最大幅度的發(fā)揮UU和寡頭政體加成的優(yōu)勢。在AI普及城墻后，一般考慮通過攻城槌保證征服效率。如果淘汰UU雄鷹戰(zhàn)士時仍沒有壓倒性的優(yōu)勢，可以考慮轉(zhuǎn)型騎兵。

基于征服進度，適當(dāng)補紀念碑。政治哲學(xué)進古典時代，通過寡頭政體的戰(zhàn)力加成保持續(xù)航。政策全程斯巴達教育（Agoge）與城市規(guī)劃（Urban Planning）。早期政策中，提供產(chǎn)能的政策對軍事力量的加成是最高效和直觀的。

整體思路是以戰(zhàn)養(yǎng)戰(zhàn)，將所有資源轉(zhuǎn)化為軍事力量，在通過征服將軍事力量轉(zhuǎn)化為所有資源。文明是個基于資源轉(zhuǎn)化的游戲，高效且全面的轉(zhuǎn)化是所有勝利的最終追求。

2、轉(zhuǎn)型傳統(tǒng)宗教

在古典末期，伴隨UU雄鷹戰(zhàn)士的淘汰，阿茲特克在統(tǒng)治勝利上失去了原本的優(yōu)勢。大軍繼續(xù)推進固然可行，但實際效率和回合數(shù)有時候可能不如轉(zhuǎn)型。

宗教勝利是此時見效較快的一個轉(zhuǎn)型思路。創(chuàng)立宗教時，所有擁有圣地的己方城市自動轉(zhuǎn)換信仰，這些城市的半數(shù)市民（向上取整）信仰所創(chuàng)建的宗教，并清除異教。因此即使在前期對宗教沒有任何側(cè)重的情況下，中期轉(zhuǎn)型宗教也能直接跳過宗教勝利策略中普及宗教的步驟，保證己方信仰城市數(shù)。之后通過傳教士完成對殘存AI的傳教，對于異教且有大量人口的城市則通過軍事征服夷平。

因為信仰來源和底蘊的缺乏，中期創(chuàng)教時我偏向的強化信條為神圣采購（Holy Orders）和傳教狂熱（Missionary Zeal）。前者能有效解決來自轉(zhuǎn)型的信仰產(chǎn)出缺乏，后者保證了勝利回合數(shù)。產(chǎn)出信仰的追隨者信條不多，對思路的影響也不大，基于情況選擇即可。

2.5、轉(zhuǎn)型切術(shù)

之前提到創(chuàng)立宗教時，所有擁有圣地的己方城市自動轉(zhuǎn)換信仰，這些城市的半數(shù)市民（向上取整）信仰所創(chuàng)建的宗教，并清除異教。因此相比于傳統(tǒng)的宗教傳播，宗教勝利的更快速的方法應(yīng)該贈送城市。通過砍樹建造大量有圣地的城市，在創(chuàng)教回合直接贈送給AI，即可達成創(chuàng)教當(dāng)回合勝利。

順帶一提，切術(shù)的勝利時點是所有AI在其回合收到贈送城市，因此切術(shù)的宗教勝利在結(jié)束當(dāng)前回合后，開始下一回合前。

當(dāng)然，傳統(tǒng)宗教和切術(shù)并沒有太明確的界限，有時可以選擇兩者的折衷。

打法戰(zhàn)報

T1

這張圖刷了大約一小時。就出生視野來看這張圖唯一的亮點就是雨林和森林的均勻覆蓋，但其實這是個走兩回合后有2石膏2香料1象牙1水銀的偽神圖。

作為補充，代入一下NOSL的視角：1.遠處的山脈連接草原；2.由吸引力可以推出左下沒有河流，并有較多雨林地貌，右側(cè)河流有一定長度，或者連續(xù)雨林地貌在右側(cè)不遠處結(jié)束。沿著右側(cè)河流尋找奢侈品，找不到就TJ。

T2

移民登上雨林，觀察出生地附近奢侈品資源，決定坐香料，科技走采礦，放棄馬匹。早戰(zhàn)不太會缺戰(zhàn)略資源。這邊可能是整局游戲的一個敗筆，實際上坐香料只會為首都的城市中心地格提供額外的+1食物產(chǎn)出，我當(dāng)時以為是+2。因此我失去了一個5產(chǎn)能地格。

此外科普一下，移民是個3視野的單位，并且其視野一定程度不受地貌影響。視野的具體計算方式我尚不清楚。

T3

移民坐香料，拿到香料奢侈資源。

與游戲描述不同，當(dāng)前版本的城市中心會無視科技開發(fā)資源。

雄鷹戰(zhàn)士向下探索發(fā)現(xiàn)村莊。

T4

雄鷹戰(zhàn)士血洗村莊獲得先知的牙齒。

發(fā)現(xiàn)新大陸，觸發(fā)對外貿(mào)易的鼓舞。

這其實是我不愿意完全復(fù)盤的原因……當(dāng)時固然是沒SL，但事后發(fā)現(xiàn)不這么走似乎拿不到遺物。

話說其實這個鼓舞很詭異，因為當(dāng)?shù)赝耆珱]有新大陸，而我移民坐在了兩個大陸的分界線上。

T5

遇到日本文明，受邀參觀首都京都。

通過產(chǎn)出判斷，左側(cè)雨林中資源為松露或鉆石。

與日本交易-3GPT+58G=香料

T10

遇到德國文明，沒有邀請德國參觀城市。

建立萬神殿，信條選擇為鍛造之神（訓(xùn)練和建造遠古及古典時代的軍事單位時+25%）

此處并沒有選擇收獲女神的萬神殿信條，因為當(dāng)前版本收獲女神信條并不會像描述的那樣影響地貌移除收益。所以砍樹沒有信仰產(chǎn)出。

據(jù)悉在版本號1.0.0.26(221715)中，存在任何人選擇該圖騰崇拜都會導(dǎo)致所有玩家享受到該信條的效果的BUG。本次戰(zhàn)報有用到鍛造之神信條的溢出錘，所以避免大幅利用BUG也是選擇了鍛造之神信條的原因之一。

T10

宣戰(zhàn)日本。

雄鷹戰(zhàn)士俘虜日本移民并向左下逃走。

在下一回合將香料賣給德國。

需要說明的是，宣戰(zhàn)當(dāng)回合拿不回奢侈資源，因此宣戰(zhàn)當(dāng)回合沒有LB2的戰(zhàn)力加成。

T12

雄鷹戰(zhàn)士在上一回合俘獲了日本勇士，之后駐守京都下方森林地格。

俘虜?shù)墓と讼蛳伦邷蕚淇硺?。首都特諾奇蒂特蘭的工人準備改良石膏。

此處無存檔，我當(dāng)時重新復(fù)盤了數(shù)回合。詳細數(shù)據(jù)可能有出入。

首都特諾奇蒂特蘭購買了石膏奢侈資源所在地塊。

T14

移民坐一分馬利納爾科，訓(xùn)練雄鷹戰(zhàn)士。

首都特諾奇蒂特蘭的工人改良石膏奢侈資源。

將石膏賣給德國。

一分馬利納爾科購買新的工人（圖中字幕有誤）。

T16

法典研究完成，研究技藝并設(shè)立政策為紀律和城市規(guī)劃。

雄鷹戰(zhàn)士增援趕往前線。

T18

雄鷹戰(zhàn)士再次俘獲了日本勇士，至此第一個雄鷹戰(zhàn)士已經(jīng)產(chǎn)出了20+產(chǎn)能和200G，大幅加速了步兵隊伍的成形。對于遠古RUSH而言，這是一個很典型且常見的情況，實際與出生地關(guān)聯(lián)不大，主要取決于AI距離。這局日本首都的距離為13，處于中等水平。

四個雄鷹戰(zhàn)士在京都前集結(jié)準備攻城。

觀察到日本似乎仍想在京都下方建城，做好攻擊移民的準備。

T19

護送勇士的移民一頭沖進雄鷹戰(zhàn)士陣前，集中火力攻擊之。

上一回合俘獲的工人移動到下方日本勇士左側(cè)防止其攻擊殘血雄鷹戰(zhàn)士。

重新分配市民工作,側(cè)重食物和產(chǎn)能。

因為什么都沒干，觸發(fā)了德國巴巴羅薩的領(lǐng)袖偏好。

一分馬利納爾科購買水銀奢侈資源所在地格，工人改良水銀奢侈資源后刪除。

首都特諾奇蒂特蘭附近的雄鷹戰(zhàn)士嘗試追殺蠻族斥候。

T20

與德國交易-水銀=136G

首都特諾奇蒂特蘭購買工人。

雄鷹戰(zhàn)士俘獲京都下方的移民及其護送的日本勇士。攻擊丘陵地格上的日本勇士，防止其對殘血雄鷹戰(zhàn)士補刀。

T21

遇到工業(yè)城邦布宜諾斯艾利斯。

遇到法國文明，不交換首都信息。

雄鷹戰(zhàn)士繼續(xù)向京都推進。

T22

與德國交易-5GPT=66G。

宣戰(zhàn)德國。

通過大量平民單位阻止日本勇士移動。

未知AI完成巨石陣，但沒有宗教建立，推測該AI尚無萬神殿。

T23

宣戰(zhàn)工業(yè)城邦布宜諾斯艾利斯。

遇到英國文明，不交換首都信息

接受來自法國的使者。

移民坐二分阿茨卡波察爾科，買下松露和鹽奢侈資源所在的三個地格。購買地格后發(fā)現(xiàn)俄羅斯文明國境。

T24

遇到俄羅斯文明，應(yīng)邀參觀首都圣彼得堡。

與法國交易-鹽=130G。

與俄羅斯交易-石膏=105G+1GPT。

首都特諾奇蒂特蘭購買象牙奢侈資源所在地格，附近工人改良象牙奢侈資源。

二分阿茨卡波察爾科購買工人。附近工人改良鹽奢侈資源，然后刪除工人。

T25

京都和布宜諾斯艾利斯的戰(zhàn)斗持續(xù)進行。

接受來自英國的使者。

如轉(zhuǎn)載涉及版權(quán)等問題，請作者與我司聯(lián)系，我司將在第一時間刪除或支付稿酬。