導(dǎo) 讀 天機(jī)劍宗 海內(nèi)第一大門派，玩家拜師之地。天機(jī)劍宗分五脈，總壇在建木城。 天機(jī)劍宗位于嘉和國首府建木城東北方，比起嘉和國統(tǒng)治者，天機(jī)劍宗才是真正穩(wěn)定整個國度的中流砥柱。 天機(jī)劍宗沒有任何固定資產(chǎn)。...

天機(jī)劍宗

海內(nèi)第一大門派，玩家拜師之地。天機(jī)劍宗分五脈，總壇在建木城。

天機(jī)劍宗位于嘉和國首府建木城東北方，比起嘉和國統(tǒng)治者，天機(jī)劍宗才是真正穩(wěn)定整個國度的中流砥柱。

天機(jī)劍宗沒有任何固定資產(chǎn)。門派的核心理念是入世濟(jì)民，天機(jī)真人擔(dān)心若和其他門派一樣有自己的產(chǎn)業(yè)，時日長久后代傳人將漸漸偏離最初目的，而變得只顧自身修行，因此在最初就定下規(guī)矩，絕對不許置辦田地房屋。門派在建木城內(nèi)的居所全都是租賃。

1.門派起源

女媧在布陣時有十個凡人隨侍于她身側(cè)。

女媧賜予他們?nèi)A胥丹，使他們脫胎換骨，并親自教與他們法術(shù)。這些人中，八人成為各神器的守護(hù)人，一人留守中心陣眼，最后一人名為柏高。

柏高帶著女媧煉石余下的一塊五色石游歷天下，最后行至紫微山。紫微山祥瑞多福，是天地元?dú)鈪R聚的地竅靈地之一，且外形奇特，狹長如長劍。當(dāng)柏高抵達(dá)紫微山時，五色石突然化為長劍，劍柄上呈現(xiàn)“天機(jī)”二字。

柏高由此自號天機(jī)真人，持天機(jī)劍斬妖除魔，救濟(jì)天下。并開宗立派，創(chuàng)天機(jī)劍宗。

天機(jī)真人傳道與其他修煉之人不同，他人全為修煉得道成仙，收徒多隨心隨緣，而天機(jī)真人追隨女媧，心中發(fā)下救濟(jì)眾生的大愿，因此天機(jī)劍宗門徒并不如其他修煉者一般避世隱居，反而入世行走天下，行俠仗義，除妖蕩魔鏟奸去惡。

天機(jī)劍宗鎮(zhèn)門法寶天機(jī)劍，天機(jī)劍宗掌門持有，只是天機(jī)劍的空殼，天機(jī)劍的劍嬰已和天地相融合，吸取天地精華，只有到了危急存亡關(guān)頭，掌門方可召出天機(jī)劍劍嬰，與天機(jī)劍相融合。

2.天機(jī)劍宗五脈

除修道之外，天機(jī)真人最為擅長星曜命理，他認(rèn)為人出生時的星相決定了人的體質(zhì)和命運(yùn)，依照天地萬物屬性，他將修煉者的體質(zhì)也分為金、木、水、火、土五類。

大部分凡人的體質(zhì)沒有屬性，他們是女媧以泥漿甩化而成的人的后裔。女媧親手捏出的泥人沾染女媧靈氣，他們的后裔大多都帶有體質(zhì)屬性，但其中混合體質(zhì)屬性的人占絕大部分，屬性混雜的人可以修煉，但在修煉上難成正果，最多能益壽延年，長命百歲。

最適合修煉的是單一體質(zhì)屬性的人。

天機(jī)真人一生收徒眾多，但真正入室弟子僅五人，這五人分別得授五行法術(shù)。天機(jī)劍宗五脈由此而始，之后拜入劍宗的弟子，都按照各人體質(zhì)不同，分入五脈。

天機(jī)真人一直沒有突破最后瓶頸，七百年前，他輔佐嘉和國初代國君立國后，就將天機(jī)劍宗交給弟子打理，帶鶴童畢文遠(yuǎn)行云游，至今未歸。前幾代的弟子數(shù)量較為稀少，在達(dá)到一定境界后也多半選擇云游歷練，現(xiàn)任掌門羅浮道人為六代弟子。

拜入天機(jī)劍宗的弟子按照等級/師門聲望，分為記名弟子，執(zhí)事弟子，入室弟子，掌門弟子。代表的牌子也由不同質(zhì)地制成，記名木牌，執(zhí)事錫牌，入室鐵牌，掌門玉牌。