導 讀 1.盤古開天辟地 盤古開天辟地，身死而化身萬千，血液為江河，筋脈為地里，肌肉為田土，發(fā)髭為星辰，皮毛為草木，齒骨為金石，精髓為珠玉，精靈魂魄則充斥天地之間。 精髓化為的珠玉中最為稀少的是金玉珠，堪...

1.盤古開天辟地

盤古開天辟地，身死而化身萬千，血液為江河，筋脈為地里，肌肉為田土，發(fā)髭為星辰，皮毛為草木，齒骨為金石，精髓為珠玉，精靈魂魄則充斥天地之間。

精髓化為的珠玉中最為稀少的是金玉珠，堪稱天地精華，服下能與天地同壽。

天有九重八紀，地有九州八柱，正東為陽州，東南為神州，正南為迎州，西南為戎州，正西為拾州，西北為柱州，正北為玄州，東北為薄州，而居中的一州被稱為都廣之野。

2.上古時期 太元圣母和女媧娘娘

經三十三劫之后，女媧和太元自盤古的精靈魂魄中蘇醒。女媧蘇醒于栗廣之野，太元蘇醒于石澗積血，。太元和女媧是天地間最初具有智慧的生靈，兩人相隔距離遙遠，對對方的存在毫不知情，因而在漫長的時間里，她們?yōu)楣录潘唷?/p>

2.1.智慧種族的誕生

2.1.1.妖怪

太元因為孤寂而和群獸為伍，時日長久，群獸功力最深者脫胎換骨，修煉成與太元類似的體形，即為妖。依照種類和修煉程度，妖具有不同程度的智慧，并且有逾千年的壽命。

妖繼續(xù)修煉，歷天劫后飛升為妖仙，妖仙的外貌已完全看不出原形，與太元圣母一致。

妖仙恢復本體能百分百發(fā)揮自己的實力，但所有的妖都近乎本能地仰慕太元圣母，因此除非萬不得已，否則他們會盡量保持人形狀態(tài)。

妖仙之中有三人最得太元喜愛，認作子女，賜名瑤、俊和幽，尊稱太真西王母、帝俊、共工。

西王母本體類豹，喜以豹尾人身的形態(tài)出于人前。

帝俊本體為三足金烏，與羲和生十子，與常羲生十二女。帝俊不喜和外界接觸，據(jù)說他隱居在九重天的最深處，即使在妖和人打得天翻地覆的時候也沒有插手。

共工本體為上古鳴蛇，他性情豪爽，交友廣闊，是個天生的統(tǒng)帥，是太元圣母三子女中最有威望的一個。

等級：野獸—妖獸—妖怪—妖仙

妖獸依照種類不同，已經有了一定的智能，修煉到妖怪時已經基本和人類智能持平。

2.1.2.人類

女媧和太元不同，她對于群獸的陪伴并不滿足。

女媧以自己為原形，仔細捏出了一個泥人，然后吹氣賜予他生命。第一個人類睜開雙眼，女媧因喜悅而第一次展露笑顏，她稱第一個人為伏羲，伏羲是唯一一個體內含有女媧靈氣的人類，因而比后來的任何人都更接近女媧，之后的禍事也因此而起。

女媧繼續(xù)捏出泥人，直到疲倦不堪，伏羲為她折下一根紫藤，女媧手持紫藤沾上泥漿四處揮灑，泥漿落下化為人。

由女媧親手捏出的泥人沾染了女媧的靈氣，更有慧根，他們及他們的后裔更易修煉得道，泥漿化為的人及其后裔多為凡人。

人生老病死，艱苛苦短，女媧喜愛的人們漸漸老去，而后亡故，女媧再次陷入愁苦之中，直到她發(fā)現(xiàn)連最初的伏羲也將離她而去。女媧放聲大哭，淚落成湖，湖中異光閃耀，遂現(xiàn)金玉珠。伏羲服下金玉珠，從此與天地同壽。

金玉珠稀少，而女媧希望她的子女皆能長壽，因而在共水之源的甘棗山寫下女媧書，又稱河圖洛書。天書無定律，各人所見因人而異，有人參悟一生而不見一字。

遠古先民的命運因此而變，不少人修煉成仙，未成仙者也可強生健體。

2.1.3 靈精

在妖和人之外，天地間另有一個新的智慧群體，靈精。

靈精是植物吸收天地精華修煉而成，他們的修行比妖和人的平緩自然，所花費的時間遠超過兩族，而由靈精飛升為靈仙所需經歷的天劫也不及兩族驚心動魄。

只有生長于地竅靈地的植物有機會修煉得道。地竅靈地雖然不算少，但大部分位于妖和人的活動范圍內，再加上靈精修煉所需時間過于漫長，因此靈精的總體數(shù)量不及另兩族，大部分集中在東方三州。在三州之外也有精怪分布，但多數(shù)實力較弱，剛修煉到可以自由活動的程度。

靈精普遍性格平和，缺乏主動攻擊性，如果有靈精作怪，一般不是惡作劇，就是事出有因。

日照湯谷是天地靈氣最為濃厚的地竅靈地，其中一株上古扶桑樹自天地誕生以來就已存在，是第一個修煉得道飛升為靈仙的靈精，被尊稱為東華帝君，所有的靈精都視他為天下草木之祖。

靈精和其他兩族不同，他們并不刻意追求人形體態(tài)，即使修煉到靈仙階段，也會保留相當程度的原形外貌。

等級：植物—靈精—靈仙