導(dǎo) 神州 九州之中居于東南方。 君霞嶺 山中無老虎猴子稱大王的最佳詮釋地點。 君霞嶺上果樹繁盛,沒有大型猛獸,成了各類猿猴的天堂。猴子種類多樣,其中不乏天生妖獸的通臂猿、赤尻馬猴等類別,更有一個六...

神州

九州之中居于東南方。

君霞嶺

山中無老虎猴子稱大王的最佳詮釋地點。

君霞嶺上果樹繁盛,沒有大型猛獸,成了各類猿猴的天堂。猴子種類多樣,其中不乏天生妖獸的通臂猿、赤尻馬猴等類別,更有一個六耳獼猴修煉成妖,自號六天大圣。

君霞嶺的猴群與人類相安無事,最多有一些惡作劇。

六天大圣喜歡變化成老人,跑到碣石鎮(zhèn),與鎮(zhèn)上的吳夫子一邊下棋一邊談經(jīng)論道。

碣石鎮(zhèn)

君霞嶺附近的小鎮(zhèn),鎮(zhèn)上多樵夫、獵戶以及石匠,教書的夫子姓吳,吳承恩。樵夫和獵戶主要活動范圍是君霞嶺,而石匠則直接在鎮(zhèn)周圍采石打磨,

碣石鎮(zhèn)的房屋奇特,全部是石制,而且渾然一體,并不是由小塊磚石搭建而成,而更像是由一塊塊巨大的石頭鏤空雕琢出來。村東的石屋是紅色碣石,村西的石屋是白色碣石,而鎮(zhèn)外有兩塊巨大的石頭。

據(jù)說八仙之一的鐵拐李和君霞嶺的六天大圣曾在此斗法,約定在一夜之間筑起石樓石屋,筑出石屋數(shù)量多的一方獲勝。鐵拐李選擇白石,六天大圣選擇紅石,雙方各從遠(yuǎn)方搬運巨石到鎮(zhèn)內(nèi),再以法術(shù)雕琢成屋。

臨到凌晨,白色石屋的數(shù)量已超過紅石屋,六天大圣眼見自己要落敗,眼珠一轉(zhuǎn)計上心來,駕起云頭守在鐵拐李搬運石頭回鎮(zhèn)的必經(jīng)之路上,遠(yuǎn)遠(yuǎn)見到兩塊巨石自己邁開雙腳往這邊走來。六天大圣立即化身為雄雞,啼聲打鳴,鐵拐李聽到打鳴,誤以為破曉已至,只能解除法術(shù),巨石就此停留在鎮(zhèn)外,六天大圣乘機連起兩座石屋,反敗為勝。

鐵拐李本是貪戀君霞嶺的猴兒酒,沒想輸了自己的法寶,他想讓六天大圣再比試一場,可惜猴子清楚自己的實力,死活不肯再次應(yīng)戰(zhàn)。鐵拐李只能長時間停留在碣石鎮(zhèn),找其他人幫忙,設(shè)法引誘六天大圣再斗一次法。