導(dǎo) 拾州 九州之中居于西方。 十巫靈山 地竅靈地之一,靈山中仙草靈丹繁多,植物系的靈精數(shù)量?jī)H次于日照湯谷。動(dòng)物系的妖怪多為飛禽羽類。 天下三大神木之一若木就生長(zhǎng)在十巫靈山的深處。羽民一族奉先祖祖訓(xùn)...

拾州

九州之中居于西方。

十巫靈山

地竅靈地之一,靈山中仙草靈丹繁多,植物系的靈精數(shù)量?jī)H次于日照湯谷。動(dòng)物系的妖怪多為飛禽羽類。

天下三大神木之一若木就生長(zhǎng)在十巫靈山的深處。羽民一族奉先祖祖訓(xùn),世代守護(hù)若木。他們的先祖是女媧隨侍十人之一,與本地妖族通婚后產(chǎn)生混血后代。

軒轅臺(tái)

靈山西南部有軒轅臺(tái)。軒轅仙人追擊蚩尤,蚩尤逃入巨足瘴澤,軒轅仙人遂祭起法寶,平地起高臺(tái),設(shè)下軒轅臺(tái)堵住瘴澤通往外界的唯一出口。軒轅的弟子倉頡主動(dòng)請(qǐng)纓防守軒轅臺(tái),警惕蚩尤東山再起。

倉頡會(huì)阻止任何人通過軒轅臺(tái)。他持有法寶夜慟碑,初看此法寶毫不起眼,有如一塊普通的黑色石頭,上刻有28個(gè)天地間最初的象形符文,所有后世的文字皆出于此。倉頡能以夜慟碑驅(qū)使鬼神,符文結(jié)成的陣法攻防一體。